1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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寓言一：庄子梦蝉
在这个寓言中，庄子讲述了一只梦见自己变成蝉的故事。梦里的蝉极其欢快，自由自在地歌唱着。然而，当它醒来后，发现自己只是一只困在蚕茧中的蝉。庄子通过这个寓言告诉我们，人们常常在追求自由和快乐的过程中，被各种外界因素所束缚。他提醒我们要珍惜自由、追求内在的快乐，而不是被物质和社会规范所限制。
这则寓言引发了我对现代社会的思考。在当今社会，人们普遍追求物质财富和社会地位，不断努力工作以实现这些目标。然而，很多人在追求过程中却感到迷茫和空虚。他们可能是困在拼搏的压力下，也可能是受到了社会舆论和规范的束缚，失去了自己内心真正的快乐。正如庄子所说，我们应该重新审视自己的内在需求，追求真正的自由和真正的快乐。
寓言二：庄子的漏斗
庄子讲述了一个关于漏斗的故事。他说，人的智慧就像一个漏斗，当我们用它接受知识和智慧时，总会有一些东西漏掉。庄子告诫人们要有谦逊的态度，不要自以为是和相信自己已经掌握了全部的智慧。他认为，人类的智慧是无穷无尽的，我们应该保持谦虚，并不断学习和进步。
这个寓言启示了我对学习的反思。在现代社会，人们渴望获取知识和智慧，不断追求自己的职业生涯和个人发展。然而，随着知识的积累，很多人可能会变得自满和自以为是。他们可能会认为自己已经拥有了足够的智慧，不再需要进一步的学习和提升。然而，庄子的故事告诉我们，在知识的海洋中，我们只是一个漏斗，总会有些东西被我们漏掉。因此，我们应该时刻保持谦逊，不断学习和不断进步。
通过庄子的这两则寓言，我们可以看到他丰富的智慧和深刻的人生观。庄子在古代中国的文化传统中占有重要的地位，他的思想对于我们现代人仍然有着重要的启示。我们应该珍惜自由和追求内心的快乐，同时保持谦逊和不断学习的态度。只有这样，我们才能在现代社会中过上真正有意义和充实的生活。
庄子的思想引导着人们思考自身的价值观和生活方式。他的寓言和故事，以简洁而深邃的语言，折射出他对人生和人的内心世界的深刻思考。尽管他的故事发生在数千年前，但庄子的智慧仍然现代而深远。他的思想在今天的社会中仍然具有巨大的影响力，鼓励人们在物质追求的同时，追寻内心真正的自由和快乐。
