1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子嫡系，作为中国古代文化传承的重要纽带，承载着丰富的智慧和价值观念。追溯至今，这一血脉已经延续了数千年，不断枝繁叶茂，为我们提供了一幅栩栩如生的历史画卷。
儒家思想：智者所共仰的权威
孔子作为儒家思想的奠基人，他的嫡系自然成为儒学的权威代表。从孔子的学生颜回、子思，再到孔子后代们的努力，嫡系逐渐形成并得到广泛认同。儒家思想强调的仁、义、诚、孝等价值观念，贯穿其中。凭借着这一日渐完善的体系，儒家思想成为智者所共仰的理论体系。
嫡系家族：智慧之光永不熄灭
孔门七十二弟子中以曾参为首的曾孙世代延续嫡系血脉，成为嫡系家族的代表。曾参致力于儒家思想的发扬光大，深受后世儒者尊崇。随着时间的推移，曾参的子孙们不断以儒学为指导，为嫡系家族注入了新的活力，并将儒家智慧之光世代相传。
文化传承：智者的启迪与引领
孔子嫡系代代相传，不仅仅是为了维护家族血脉，更是为了传承和弘扬孔子的智慧。他们以智者的姿态，通过撰写经典著作、寻访文化遗迹等方式，将孔子的思想融入社会生活。正是有了孔子嫡系的不懈努力，儒学得以流传至今，启迪和引领了无数后世人们。
现代影响：嫡系血脉与时代接轨
进入现代社会，孔子儿孙们如何将儒学智慧与时代相结合？他们积极参与各类教育和文化活动，如儒学研究、教育项目等，使儒学的智慧在现代社会焕发新的光芒。孔子嫡系成员既继承了先祖的智慧，又注重与时代的对接，通过不断创新，为当代社会提供了有益的借鉴。
孔子嫡系，作为中国古代文化的重要传承者，代代相传，将孔子智慧之光带到现代社会。他们为儒学的发展做出了伟大的贡献，也成为智慧的热忱传播者。无论是过去还是现在，孔子嫡系都是智慧和道德的象征，他们所传承的价值观念和思想都是我们当代社会所需要的。让我们一起向孔子和他的后代们致以崇高的敬意，珍视他们传承下来的宝贵财富。
