1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在中国的古代文化中，有很多关于孔子的典故流传至今。其中之一便是“孔子三月不知肉味”。这个典故源于《孟子》一书，讲述了孔子在悼念母亲过世期间对食物的节制与尊重。这个故事展示了孔子崇高的品德和对父母的深深敬意。
孔子的伟大智慧
孔子是中国历史上最伟大的思想家、教育家和政治家之一。他的教诲被后世奉为圭臬，对中国文化产生了深远的影响。孔子强调个人修养和品德的塑造，他认为一个人应当有温和而不轻率的态度，同时也应当对他人怀有同情心和关怀之情。
孔子对食物的节制
孔子的品德和人生哲学在他的日常生活中得到了充分的体现。据《孟子》所记，在孔子母亲去世的三年时间里，他坚持了一种特殊的节制，这让他在生活中更加关注他人的需要而不是自己的欲望。孔子拒绝享用美味佳肴，以表达对母亲的尊敬和哀思。
肉味背后的深意
孔子三月不知肉味并不单纯只是对食物的节制。它代表了孔子崇尚的一种无私、谦虚和节制的生活方式。这个故事告诉我们，一个人应该超越自身欲望，注重他人的需求并给予支持。孔子的行为鼓励人们追求内心的平和和超越物质欲望的境界。
孔子的教育思想
孔子并不只是在言传身教中教导他的学生，他也留下了许多著作，其中包括《论语》。孔子的教育思想强调个体的修养和社会的和谐。他相信通过培养优秀的个人品质和塑造良好的人际关系，人们可以为社会的繁荣做出贡献。
孔子敬爱父母的榜样
孔子不仅在教育和政治上树立了标杆，他对家庭关系的看重也是无可置疑的。他自己对父母充满敬意，并通过自己的行为鼓励他人也对其父母心存敬意和感激之情。孔子的敬父母之心激励着人们彼此之间的关爱和孝道传承至今。
孔子三月不知肉味的启示
孔子三月不知肉味的典故虽然源自古代，但它仍然能够为现代社会提供重要的启示。这个故事提醒我们要尊重他人的需要，关注社会的发展，以及超越自身的欲望。它告诉我们要将自己的价值观与对他人的尊重结合起来，为社会的和谐与繁荣努力奋斗。
孔子三月不知肉味的典故代表了孔子崇高的品德和对父母的深深敬意。孔子教诲人们要修身齐家治国平天下，通过节制和关爱他人来助推社会的进步。这个故事不仅是中国传统文化的珍贵遗产，也是一份对于人类智慧和道德的永恒反思。
