1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
众所周知，孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他的思想深深影响了中国几千年的文化和教育传统。他的读书名言不仅表达了对知识的重视，还教导人们如何正确地学习和提升自己。以下将详细探讨孔子的几句读书名言，让我们一同领略其中的智慧与启示。
自古阅读之益无穷
孔子说过：“三人行，必有我师焉”。这句话意味着我们可以从任何人身上学到东西，不论他们的能力、地位或年龄。这一思想告诉我们，阅读并不仅仅是静坐于书桌之上，更是与千百年前的先贤们进行一次次心灵的对话。通过阅读，我们不仅可以汲取各种知识，还能够学习到不同的思考方式和世界观。阅读不仅为我们提供了理解世界的视角，还培养了我们的情操和人文素养。
行文立意，读书谋思
孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话强调了学习与思考的互为依存。单单通过阅读和学习是不够的，我们需要对所学知识进行深思熟虑，从中提炼出自己的见解和思考。这种行文立意的读书方式可以帮助我们培养对事物的分析能力和综合思考的能力。只有将所读知识内化并加以思考，我们才能真正从中获得收益。
力行诵读，交流互鉴
孔子提倡“诵读”：“不诵乎？无以言”。这是在告诉我们读书时需要大声朗读，通过口头表达来巩固和理解所读之物。当我们将书中的文字通过声音表达出来，不仅能更深刻地理解书中的内容，还可以强化记忆。此外，阅读之后，我们应该将所读的内容与他人进行分享和讨论，以便更好的交流互鉴。通过与他人交流，我们可以获得不同的观点和见解，从而丰富和完善我们的思考方式。
读书有时，悟性无穷
孔子云：“温故而知新”。这句话告诉我们，通过不断回顾、重复阅读已经读过的书籍，我们能够不断发现新的东西，并增长自己的见识。在平淡的文字中，往往蕴藏着丰富的哲理和智慧。而这些智慧正是我们生活中所需要的，它们可以为我们提供指导和启发，让我们的思想和行为变得更加明晰和高尚。
综上所述，孔子的读书名言向我们传递了很多有关学习的智慧和启示。通过阅读和思考，我们能够从书中汲取知识和智慧，提高自己的素质和能力。同时，我们还需要通过交流和分享，将所学应用到实际中，并不断反思和进步。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了追求真理和提升自我的过程。让我们时刻牢记孔子的读书名言，不断地追求进步，实现自己的人生价值。
