1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期中国著名哲学家、教育家和政治家，被尊奉为儒家学派的创始人。他的教育思想对中国教育系统的发展产生了深远影响。孔子的教育主张以“修身齐家治国平天下”为核心，通过培养人的品德和修养来推动社会的和谐与进步。
做一个仁爱的人
孔子认为，人的本性是善良的，而教育的目的就是引导人们回归本质。他高度强调“仁”，即人与人之间的亲爱和和谐。孔子认为，通过教育人们掌握仁的道德准则，才能成为具有高尚品德和伦理道德的人。
培养自律与修身之道
孔子认为，教育首要的任务是培养人们的自律意识。他号召学生们要勤奋学习，刻苦钻研，通过不断地修身养性，追求德行完美。
注重道德教育
孔子强调道德教育的重要性。他认为，人们应该奉行仁爱、忠诚、尊敬、谦逊、忍让等道德规范，树立正确的人生观、价值观和行为准则。他提倡以身示范，通过自己的言行来影响和教育他人。
尊重学生的个性发展
孔子主张因材施教，尊重学生的个性发展。他认为，人们的才能和兴趣各有不同，教育要根据学生的特点和能力进行差异化的培养和引导，使每个人都得到最适合自己的教育。
重视家庭教育的作用
孔子认为，家庭教育是个体教育的基础和起点。他强调孝道的重要性，提倡儿女要孝敬父母，父母要关心子女的教育，家庭是培养和传承优秀品德的最重要场所。
强调实践与实用主义教育
孔子主张教育与实践紧密结合，注重实用主义。他提倡学以致用，强调教育要培养学生的实际能力，使他们具备解决实际问题和应对现实挑战的能力。
推崇教书一律
孔子强调教师的责任和使命。他认为教书育人是一种崇高的职业，教师应该具备博学多才、道德高尚的素质，并将知识和智慧传授给学生，引导他们自主学习和全面发展。
追求天人合一的教育目标
孔子追求天人合一的理想境界，他认为教育的最终目标是培养出德才兼备、仁智并著的完美人格。只有拥有完美人格的人，才能达到人与自然、人与社会的和谐统一。
孔子的教育思想主张注重培养人的品德和修养，在中国教育史上产生了深远的影响。他强调仁爱、自律和道德教育，注重尊重学生的个性发展，强调实践与实用主义教育，并倡导家庭教育和教师的使命。孔子追求天人合一的教育目标，致力于人与自然、人与社会的和谐统一。这些思想与主张，至今仍然有着重要的启示和价值。
