1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是古代中国道家学派创立者老子的主要著作，是道家学说的经典之一，也是中国哲学史上一部具有深远影响的著作。这部书主要讲述了道德的原理、道德的价值、道德的实践等方面的内容，对于人们理解道德、提高道德素养、规范道德行为具有重要的指导意义。本文将从以下几个方面详细阐述《道德经》所讲的内容。
一、《道德经》的道德观
《道德经》的道德观是其核心内容之一，主要包括道德的原理、道德的价值、道德的实践等方面的内容。其中，道德的原理是“道”，道德的价值是“德”，道德的实践是“无为”。老子认为，道是宇宙万物的本源和规律，德是人们遵循道的规范和原则，无为是人们实现道德的最高境界。
二、《道德经》的道德修养方法
《道德经》提出了许多道德修养的方法，如“知足常乐”、“清静无为”、“柔弱胜刚强”等。这些方法对于人们提高道德素养、规范道德行为具有重要的指导意义。
三、《道德经》的道德教育思想
《道德经》的道德教育思想主要包括道德教育的目标、道德教育的方法、道德教育的评价等方面的内容。其中，道德教育的目标是培养具有道德素养的人，道德教育的方法是因材施教、以身作则，道德教育的评价是以道德行为为标准。
四、《道德经》的社会思想
《道德经》的社会思想主要包括君臣关系、父子关系、夫妻关系、朋友关系等方面的内容。老子认为，君臣之间应该相互尊重、父子之间应该相互爱护、夫妻之间应该相互扶持、朋友之间应该相互信任。
五、《道德经》的生态思想
《道德经》的生态思想主要包括人与自然的关系、人对自然的责任、人与自然的和谐等方面的内容。老子认为，人与自然应该和谐相处，人对自然应该负责任，人与自然的和谐是实现道德的最高境界。
六、《道德经》的道德实践意义
《道德经》的道德实践意义主要体现在人们的生活中，如在政治、经济、文化、教育、科技、卫生、环保等方面的实践中，人们应该遵循道的规范和原则，实现道德的最高境界。
《道德经》是一部关于道德的哲学著作，对于人们理解道德、提高道德素养、规范道德行为具有重要的指导意义。在新的历史条件下，我们应该深入研究和发掘《道德经》的道德思想，为推动社会道德建设、构建社会主义和谐社会提供理论支持。
