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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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道德经四十六章感悟

作者:人生智慧网 2024-04-30 0次阅读

《道德经》四十六章感悟

《道德经》是古代中国著名哲学家老子的主要著作,是道家学派的经典之一。其中第四十六章阐述了道家关于道德、修身、治国等方面的思想。本章以“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊”为开篇,论述了在有道和无道的世界中,人们的生活状态和价值观的差异。通过对这一章的学习,我们可以从以下几个方面来感悟其中的道理。

一、道与德的关系

道是宇宙的根本,是天地万物生成、发展、变化的根本规律。德是道的表现,是人在道的基础上表现出来的品质和行为。道与德是紧密相连的,有道必有德,有德才能体现出道。在有道的世界里,人们能够顺应自然、和谐共处,实现人类与自然的和谐统一;而在无道的世界里,人们为了私欲而互相争斗,导致社会动荡、民不聊生。我们要追求道德,以道为行为准则,实现个人和社会的和谐发展。

二、修身养性的重要性

在《道德经》第四十六章中,老子强调了修身养性的重要性。他说:“知足不辱,知止不殆。”这里的知足和知止,是指人们在物质和精神生活中要有节制,不过分追求物质享受,不过分放纵自己的欲望。只有这样,才能使自己的心灵得到净化,达到道德的境界。我们要重视修身养性,培养良好的道德品质,为实现个人和社会的和谐发展奠定基础。

三、以民为本的治国理念

在《道德经》第四十六章中,老子提出了“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊”的著名论断。这句话表明,在有道的世界里,人们的生活安定、富足;而在无道的世界里,人们的生活贫困、战乱不断。国家的领导者应该以民为本,关注民生,努力实现社会公平正义,使人民过上幸福美满的生活。国家要实现内外政策的和谐统一,既要发展经济,提高人民生活水平,又要注重国防建设,保障国家安全。

四、道家的生态观

《道德经》第四十六章中,老子倡导人们要珍惜自然资源,保护生态环境,实现人与自然的和谐共生。他说:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。”这句话表明,在有道的世界里,人们能够合理利用自然资源,实现可持续发展;而在无道的世界里,人们为了私欲而破坏生态环境,导致资源枯竭、生态恶化。我们要树立道家的生态观,珍惜自然资源,保护生态环境,为实现可持续发展贡献力量。

五、和平共处的国际观

在《道德经》第四十六章中,老子强调了和平共处的重要性。他说:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。”这句话表明,在有道的世界里,各国能够和平共处,实现共同发展;而在无道的世界里,各国为了私欲而互相争斗,导致战争不断、民不聊生。我们要树立和平共处的国际观,坚持走和平发展道路,积极参与国际合作,共同应对各种全球性挑战,为实现世界和平与繁荣贡献力量。

六、道家的历史观

在《道德经》第四十六章中,老子从历史的角度分析了有道和无道对国家、民族命运的影响。他说:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。”这句话表明,在有道的世界里,国家能够繁荣昌盛,民族能够传承发展;而在无道的世界里,国家会走向衰败,民族会走向灭亡。我们要从道家的历史观出发,总结历史经验教训,顺应历史发展潮流,为实现民族伟大复兴贡献力量。

七、道家的价值观

在《道德经》第四十六章中,老子倡导人们要树立正确的价值观,以道德为行为准则,追求精神层面的满足。他说:“知足不辱,知止不殆。”这句话表明,人们要知足常乐,不过分追求物质享受;知止常安,不过分放纵自己的欲望。只有这样,才能使自己的心灵得到净化,达到道德的境界。我们要树立道家的价值观,追求道德修养,为实现个人和社会的和谐发展奠定基础。

八、道家的方法论

在《道德经》第四十六章中,老子提出了道家的方法论,即“无为而治”。这句话表明,人们

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