1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个名字似乎耳熟能详，但对于他真正了解的人并不多。他是清朝时期的一位杰出政治家、军事家和教育家，曾为清廷与西方列强抗争，为国家的繁荣与稳定做出了巨大的贡献。
小标题二：家国情怀的熏陶
曾国藩出生在一个尊孔尚学的家庭，从小就受到了家族和国家的教育。在父亲的悉心培养和母亲的温暖关怀下，他不仅养成了崇尚礼仪的优良习惯，还培养了强烈的家国情怀。这种情怀让他成为一个兢兢业业、担当实事的人，始终把国家利益放在首位。
小标题三：青年时期的艰辛努力
年轻的曾国藩，离开了家乡，独自前往北京求学。在那个时代，中国正面临战乱和动荡，但曾国藩却并没有因此而放弃。他拼尽全力攻读经书，钻研兵法，力求成为一名出类拔萃的人才。他以勤奋、刻苦的精神，成功地赢得了进士及第的殊荣。
小标题四：奋力救国的历程
曾国藩以他聪明才智和勤奋负责的态度，在政治、经济和军事领域都取得了辉煌的成绩。他积极倡导实业兴国、教育兴国，并立下了赫赫战功。他曾多次奔赴前线，带领部队迎击英、法等列强的侵略，保卫祖国的尊严。
小标题五：为后世留下宝贵的遗产
曾国藩不仅是一位卓越的军事家，还是一位优秀的教育家。他深知教育是国家发展的根本，因此致力于改革并推动教育事业的繁荣。他提倡教育普及，并坚持以实用为宗旨，培养出大量优秀的人才。他的教育理念为后世所借鉴，对中国的教育产生了深远的影响。
小标题六：曾国藩的价值观与人格魅力
曾国藩在一生中坚守着儒家的价值观，充满了仁爱、诚信和忠诚的精神。他以人格的力量影响着身边的人，对待朋友和部下总是慷慨和善良。他的价值观使他在政治和军事领域都取得了巨大的辉煌，同时也令他成为一个备受景仰的偶像。
小标题七：永远值得纪念的曾国藩
曾国藩的一生充满了传奇，他以其卓越的才智和毅力拯救了祖国于危难之中，为当时的中国立下了赫赫战功。他的为人与品质，也使得后人无法忘怀。他留下的思想和成就，不仅为后世提供了宝贵的借鉴，也使得他永远活在人们心中。
无论时光如何流转，曾国藩的事迹和精神将永远熠熠生辉，激励着我们去追求更美好的未来。
