1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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贡戈拉主义鼓励人们与自然和谐共生。它提醒我们要以一种平和和敏感的心态面对自然界。在城市的喧嚣与浮华中，我们常常容易忽略大自然对我们心灵的疗愈作用。贡戈拉主义告诉我们，只有通过与大自然的亲密联系，才能找到真正的平静和快乐。
贡戈拉主义也鼓励人们通过艺术和文化来表达自己。在这个充满压力和竞争的社会中，个体往往忽略了内心的声音。贡戈拉主义呼唤我们要用诗歌、音乐、绘画等艺术形式来表达自己的情感和思想。这些艺术形式不仅可以激发我们内心的激情和创造力，还能够让我们与他人建立更深入的情感连接。
贡戈拉主义还提倡个体的自我超越。世界上有太多人为了功利和物质追逐而迷失了自我。贡戈拉主义告诉我们，幸福和满足不是建立在外在物质上的，而是建立在我们对自己内心的理解和探索上。我们应该追求心灵上的成长和内心世界的丰富，而不是只追求功名利禄。
贡戈拉主义鼓励人们追求内心的宁静和平和。在这个喧嚣的世界中，我们常常被外界的压力和噪音所困扰。贡戈拉主义告诉我们，我们可以通过冥想和放松来找到内心的宁静。只有在内心的宁静中，我们才能够找到真正的平和和安宁。
贡戈拉主义鼓励人们相信自己的力量和潜能。在这个充满困难和挑战的世界中，我们往往害怕面对自己内心的弱点。贡戈拉主义告诉我们，我们每个人内心都有一种独特的力量和潜能。只有相信并发掘自己的内在力量，我们才能够充分发挥自己的潜能。
贡戈拉主义鼓励人们寻找人生的意义和目标。在这个浮躁和功利的社会中，有太多人迷失了人生的方向。贡戈拉主义提示我们，人生的意义和目标不是建立在物质上的，而是建立在我们对自己内心世界的探索和理解上。只有找到属于自己的人生意义和目标，我们才能够过上充实且有意义的生活。
贡戈拉主义提供了一个探索个体内心世界的机会。在这个喧嚣和忙碌的社会中，我们往往忘记了关注自己内心的需求和渴望。贡戈拉主义鼓励我们去寻找内心的快乐和满足。只有通过探索和理解自己内心的需求和渴望，我们才能够找到真正属于自己的幸福之路。
贡戈拉主义的魅力在于它提供了一个让我们真正接触内心世界的机会。在快节奏和功利的社会中，我们往往忽视了自己内心的声音和需求。贡戈拉主义鼓励我们用开放的心态去探索自己的内心，寻找真正属于自己的幸福和满足。
