1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法律浪漫主义带给人们的第一种感受就是秩序与正义的美好。在一个纷乱的世界中，法律为人们提供了一种稳定和公平的秩序。在法庭上，争执可以得到公正的解决，它给了人们一种安全感，一种尊严感。而浪漫主义则将这种秩序与正义赋予了更深远的意义，它认为秩序与正义是人类灵魂的一部分，是对人性的敬畏和尊重。
法律浪漫主义还表现在对人权和自由的追求上。法律是保护人权的工具，它赋予每个人民主和平等的权利。当人们面对权威的压迫时，法律浪漫主义呼唤着人们的勇气和坚持。从历史上的抗议运动到现代的人权捍卫者，法律浪漫主义激励着人们追求自由和公正的权利。
法律浪漫主义还流露在对美与艺术的热爱中。法律的语言不仅是文字的堆砌，更是一种表达和沟通的方式。它可以是富有诗意的词句，可以是优雅华丽的辞章。在法庭上，法官的辞章中时不时流露出一种文学的味道，它们不仅传递了法律规则，更传递了一种情感和价值观。法律浪漫主义让人们对法律的语言和表达产生了浪漫的幻想。
法律浪漫主义还体现在对人性的关怀和理解上。法律的伟大之处在于它可以去识别和尊重每个人的独特性，它不会以人的出身、身份或经济状况来判断一个人的价值。它以公平和公正作为准绳，关心和保护弱者和被边缘化的群体。这种法律浪漫主义的理念使得社会更加和谐，人与人之间更加和睦相处。
法律浪漫主义，虽然有一种诗意和迷人的味道，但也不能忽视现实中法律的局限性。法律的制定和实施离不开时间和空间的限制，它无法完全满足每个人的需求和愿望。同时，法律也难以应对不断变化的社会和技术进步带来的挑战。然而，正是对这些挑战的认识和追求，使得法律浪漫主义不断演进和发展。
在法律浪漫主义的背后，我们看到了对美好世界的向往和追逐。它不仅是一种对法律的赞美和崇敬，更是一种对人性的探索和思考。法律浪漫主义让人们对公正、道德和人性产生了更深入的思考，它使人们在法律的世界中感受到一种情感的共鸣和热爱。
法律浪漫主义是一种文化的表达和心灵的感悟，它超越了法律制度本身，展现出人类精神的高贵和伟大。在法律浪漫主义的视野中，法律不再是一种冷冰冰的制度，而是一种生机勃勃的力量。它象征着希望和理想，鼓舞着人们追求更美好的未来。
