1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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龟毛主义者的生活可以说是被细节所包围。他们注重生活的每一个方面，无论是穿衣搭配还是家居装饰，都希望能够达到最佳的效果。他们会花费大量的时间与精力来选择合适的物品，并且对细节进行不断地调整与完善。他们相信只有细致入微的处理才能带来真正的满足感与舒适度。
龟毛主义者还注重时间的管理与规划。他们喜欢准时起床，并为每天的行程制定详细的计划。他们坚信时间的价值，认为只有以高效的方式利用时间，才能够做到事半功倍。因此，他们对待每一个任务都会进行合理的时间安排，并且确保每一个细节都被完美地执行。
除了细致与完美外，龟毛主义者对自己与他人也有着高要求。他们希望自己始终保持井然有序的形象，不仅在外表上如此，在言谈举止与礼仪上也力求达到最好的状态。他们注重与人的沟通交流，尊重他人的感受，并且总是试图与他人保持友好与和谐的关系。
与外界的沟通交流对于龟毛主义者来说也是一种重要的表达方式。他们喜欢通过文字、图片、音乐等形式来传达自己对于细节的追求与观察。他们会选择用最精致的笔触描述一件事物的美好，或是通过一幅精美的画作表达内心的感受。这种表达方式不仅可以给人带来美感的享受，更是龟毛主义者对生活热爱的一种体现。
龟毛主义者的追求源自他们对生活的态度与对细节的敏感。他们希望通过精心打磨每一个细节，创造出更美好、更完美的生活。在他们的追求中，我们或许能够找到一种对美好生活的向往，对细致与完美的追求。
无疑，龟毛主义者给我们带来了很多的启示与思考。我们或许可以借鉴他们对待生活的态度，提高自身对细节的敏感度与对完美的要求。通过关注细节，我们能够更好地发现生活中的美好，更加热爱生活与珍惜每一个瞬间。
因此，不妨在每一个细节中找到心灵的舒适与满足。无论是生活、工作还是人际关系，我们都可以从中受益。让我们跟随龟毛主义者的脚步，一同追求完美与细致的生活。
