1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，极简主义强调舍弃冗余。在物质之海中，我们时常被琳琅满目的商品所困扰，品类繁多、使用情境各异，很容易让人产生选择困难症。但极简主义告诉我们，舍弃那些多余的、并不符合我们真正需求的物品，才能彻底解放我们的生活。只有精心挑选出真正具有价值的物品，我们才能真正享受到物质所带来的快乐。
其次，极简主义鼓励保持整洁。杜撰者曰：“扫除心灵废品，获得生命圣水。”这句话道出了保持整洁对心灵的重要意义。物品的堆积让人感到繁杂和压抑，而整洁的环境能带给人宁静和舒适。极简主义主张丢弃不必要的杂物，保持家居整洁和有序，既能提高生活质量，又能让心灵有更多的空间去追求自我提升。
再次，极简主义追求自由。过多的物质拥有和羁绊往往会禁锢我们的心灵和行动。而沉浸于物质世界的束缚中，我们很难去追求内心真正渴望的远方。只有在轻装上阵的状态下，我们才能拥有更多的自由，去迎接更多的机遇和挑战。极简主义鼓励我们享受生活，在追求物质舒适的同时，更要追求精神上的自由。
此外，极简主义注重质量而非数量。购买一件优质的物品往往比购买多件劣质物品更有价值。极简主义鼓励我们思考所购买物品的质量、对环境造成的影响以及是否能满足我们的真实需求。选择那些质量过硬的物品，不仅能够更好地满足我们的实际需求，还能长久地陪伴我们，减少资源浪费。
最后，极简主义倡导注重当下。当代社会的巨大压力和快节奏的生活往往让人焦虑不安，无法真正享受生活的美好。极简主义告诉我们，只有专注于当下，才能真正感受到生活的美好。摆脱思绪的纷扰，专注于眼前的事物，我们会发现，原来生活中有那么多美好的细节值得我们去品味和珍惜。
极简主义通过舍弃冗余、保持整洁、追求自由、注重质量和关注当下等特点，引导人们摆脱物质束缚，追求内心真正的自由和快乐。它不仅是一种生活方式，更是一种思维方式，提醒我们要过有质量的生活，尽量减少无意义的消费和拥有。在今天这个追求速度和财富的社会，极简主义正以其独特的魅力吸引着越来越多的人去追求简单、纯粹而又有品质的生活。只有在这样的生活状态中，我们才能更好地找到内心的归宿和真正的幸福。
