1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，共产主义社会最重要的特征之一是实现了生产资料的公有制。在这个社会中，一切生产资料归全社会所有，人们共同参与管理和使用。这样一来，私有制带来的剥削和不公现象将被彻底消除，每个人都能享有劳动成果的公平分配。劳动不再成为一种压迫，而是成为每个人自我实现的方式。
其次，共产主义社会注重人的全面发展。在这个社会中，人们不仅仅是劳动者，更是具有思想、情感和创造力的个体。人们拥有充分的时间和资源，可以追求自己的热爱和兴趣。他们可以接受良好的教育，培养自己的智力和才能，实现自身的潜能。这样的社会环境将培养出更多的人才，为社会的进步和发展提供强大的力量。
此外，共产主义社会是一个没有阶级和阶级斗争的社会。在这个社会中，人们的利益是一致的，不存在互相对抗的矛盾。人们将以合作的方式相处，共同为社会的繁荣和进步而奋斗。大家不再追求个人的私利，而是为了集体的利益而努力。这样的社会氛围将带来和谐的人际关系和社会环境。
此外，共产主义社会注重环境保护和可持续发展。在这个社会中，人们意识到人类和自然界的关系是相互依存的，只有保护好环境才能有可持续的发展。人们将拒绝一切对环境造成破坏的行为，积极推动绿色、可持续的生产方式和生活方式。这样，我们的子孙后代才能继承下来一个美丽的地球。
最后，共产主义社会是一个充满爱和宽容的社会。在这个社会中，人们不再以利益为唯一的标准，而是尊重和帮助他人。人与人之间充满了友爱和互助的情感，相互关心和支持。大家乐于分享，在困难时给予帮助，在幸福时一同分享喜悦。这样的社会将成为人们心灵的寄托和家的港湾。
共产主义社会具有生产资料公有制、人的全面发展、没有阶级斗争、强调环境保护和可持续发展以及充满爱和宽容等基本特征。这个社会将是一个理想的境界，一个人人渴望的幸福乐土。我们应该以梦为马，不断追求共产主义社会的美好愿景，为实现这个理想而努力奋斗。
