1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，共产主义社会的一个重要特征是物质财富的共享。在这个社会里，生产资料归全社会所有，人们共同参与生产和分配的过程，不再有私人占有的概念。物质财富将被合理、公平地分配给每个人，保障每个人的基本生活需求。这样，社会中的贫富差距将被彻底消除，人们将不再为了温饱而担忧，真正实现物质的平等。
其次，共产主义社会也具有劳动的自由和平等。在这个社会里，人们可以根据自己的兴趣和能力选择自己喜欢的职业并从事劳动。劳动不再是被迫的、被剥削的行为，而是一种自愿的、自主的创造活动。人们将享有平等的劳动权利和机会，不再有阶级之间的剥削和压迫。每个人的劳动都将受到公正的对待和尊重，所有人都将能够充分发挥自己的潜能和创造力。
此外，共产主义社会还要建立在互助、合作和友爱的精神之上。人们将以集体利益为重，彼此关心、帮助和支持。在共产主义社会中，人与人之间的关系将充满温暖和亲切，每个人都能够感受到友爱与团结的力量。人们将树立起“人人为我，我为人人”的价值观，将合作与竞争结合起来，共同建设一个和谐的社会。
共产主义社会具有物质财富的共享、劳动的自由和平等，以及互助、合作和友爱的精神等特征。这个社会形态的实现将彻底消除剥削和压迫，为人类提供一个更加公平、自由和幸福的新世界。共产主义社会的到来离我们还有很长的路要走，但我们应该始终保持对美好未来的向往和追求，努力将这个理想变为现实。
