1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这位伟大的传播者，就是卡尔·马克思。他出生于德国的一个法国犹太人家庭，从小就对社会不公平现象充满疑惑和不满。他勇敢地追求真理，坚信只有通过改变社会制度才能实现人类的真正自由和平等。
马克思深入研究了历史和经济学，对资本主义制度的剥削本质有着深刻的认识。他的著作《资本论》系统地揭示了资本主义社会中阶级斗争的规律，为后来的社会主义革命提供了理论基础。正是因为他的开拓性研究和洞察力，他被誉为现代社会科学的奠基人之一。
然而，马克思最令人钦佩的地方并不仅仅在于他的学术成就。他将他的思想化为行动，毫不畏惧地站在反对资本主义的阵线上。他积极参与社会运动，组织工人阶级，为他们争取权益。他的辞藻精妙地阐述了社会主义的理想，使得越来越多的人开始关注和思考社会的不平等和不公正。
马克思的影响力不仅局限于他生前的年代。他的思想与时俱进，超越了时空的限制，为后来的政治运动提供了重要的指导。他激励了无数的知识分子和革命者，他们致力于建立一个更加公正和平等的社会，摆脱资本主义的束缚。
马克思的传统在世界范围内得到了继承和发展。无论是社会主义革命还是社会运动，都少不了他的思想的引导。他早已超越了一个人的身份，成为人们对抗压迫和不平等的旗帜。他的思想激励着一代又一代的革命者，让他们勇敢地追求梦想和真理。
回首马克思开始传播马克思主义的时代，他的胆略和智慧为后人铺平了道路。他不仅仅是一个伟大的思想家，更是一位为人类解放事业奋斗终生的斗士。他的传播马克思主义不仅仅是一种理论的传递，更是一种精神的传承，一种追求真理和理想的精神。
尽管时光已经过去了这么多年，马克思的思想依然鲜活而有力量。他给我们带来的启示和启发至今仍然具有让人激动的魅力。他教会了我们，只要勇敢地追寻真理，坚守自己的信念，就能够改变世界，实现人类的解放。
因此，无论我们处于怎样的时代，都应该铭记那位第一个传播马克思主义的人。他的思想引领着社会的前进，让我们看到了一个更加美好的未来。正是因为他的努力和奋斗，我们才能站在他的肩膀上，继续探索和追求真理的道路。
马克思，他是我们的先驱和榜样。让我们怀着感激和敬意，永远铭记那个传播马克思主义的伟人。
