1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事的主角是英国哲学家勒内·罗素和他的情人黛拉·布莱特曼。勒内·罗素，一个颇具才华和思想深度的学者，却在情感的世界里游离不定。而黛拉·布莱特曼，一个智慧与美貌并存的女性，却深深地迷恋着这个思维敏捷的哲学家。
他们相遇于1925年的某个秋日。当时的勒内·罗素已经是一个备受尊敬的学者，而黛拉·布莱特曼则是他的学生。一场思想的碰撞，让他们之间产生了一丝微妙的情愫。然而，由于种种原因，他们的爱情并没有得到充分的发展。
黛拉·布莱特曼是一个非常理智和独立的女性，她并不希望将自己的一生束缚在一个未婚哲学家身上。于是，她离开了英国，前往德国继续深造。罗素则选择了继续他的研究工作，他并没有追随她的脚步。
然而，无论他们多么努力地遗忘彼此，命运似乎总是将他们牵引在一起。几年后的某一天，黛拉·布莱特曼突然回到了英国，而罗素也在这个时候因为学术工作的需要回到英国。他们再次相遇，那一刻，他们的心跳仿佛都停了一下。
罗素和黛拉重新走到了一起，他们开始共同生活，彼此依靠。在一起的日子里，他们分享着彼此的喜怒哀乐，无论是晴天还是雨天，他们都彼此陪伴。罗素为了黛拉，改变了自己的旅行计划和学术安排，他们的世界变得丰盈而充实。
然而，幸福总是短暂而又脆弱的。战争爆发，罗素被征召入伍，他们不得不暂时分离。黛拉守望着战场的消息，而罗素则在战火纷飞的国度里奋斗。他们用信件传递着关心和思念，那些字句所表达的心意，深深地刻在了彼此的灵魂里。
战争结束后，两人终于又重新相聚。他们的爱情更加坚定而深沉。罗素彻底被黛拉打动，他发誓要与她分享生命的每一个瞬间。从此，他们开始了一段漫长而又美好的婚姻生活。
然而，命运的捉弄又一次降临在他们的头上。罗素的身体开始衰弱，他的思维逐渐迟钝。而黛拉默默地照顾着他，守护着他的精神世界。尽管罗素的痴呆使得他无法回应她的关爱，但黛拉仍然默默地陪伴在他的身旁。
2019年，黛拉·布莱特曼去世。罗素失去了他的知己和伴侣，他的世界变得如此空荡。他开始喃喃自语，回忆着他们的点点滴滴。直到生命的最后一天，罗素还是念念不忘黛拉的温柔和爱意。
勒内·罗素和黛拉·布莱特曼的故事是一段感人至深的爱情传奇。他们的爱情不仅仅是一种情感的寄托，更是对人性的最高颂扬。在他们的爱情中，我们看到了执着、坚守和无私的力量。这段美丽而甜蜜的爱情，永远熠熠生辉于历史的长河。
