1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话出自《论语·学而篇》，是孔子对知识与智慧的深刻思考。它告诉我们，知道自己所知的，能够承认自己的无知，才能真正获得真知灼见。我们常常被自己的固有观念所限制，以为已经知道了很多，但实际上只是在自欺欺人。正确认识自己的知识水平和不足，是我们开启智慧大门的第一步。
“未知不要轻视，已知不要轻信。”这是荀子在《劝学篇》中说的一句名言。荀子指出，对未知的事物不要轻视，因为我们对它们缺乏了解和理解；而对已知的事物也不可轻信，因为我们对它们可能存在偏见和局限。这句格言提醒我们保持谦逊和开放的心态，不要以自己的见解为绝对真理，应持有怀疑和探索的精神，不断拓宽自己的知识面。
“人之初，性本善。”这是孟子的名言，体现了中国古代哲学的一个重要观点。孟子相信，人天生具有良善的本性，只是受到外界环境和诱惑的影响而偏离了善的道路。这句格言呼唤着人性的复归和善良的追求。尽管现实中有很多贪婪、仇恨和冷漠，但我们不能放弃对人性的信任和向善的努力。我们应该相信每个人都有善良的一面，通过教育和引导，使其发扬光大。
“知足者常乐。”这句格言出自《庄子》。庄子认为，人的欲望是无止境的，追求物质财富和地位只会让人陷入无尽的奔波和焦虑。相反，知足常乐，满足于自己所拥有的，才能获得真正的幸福和快乐。这句格言提醒我们要懂得满足，不要贪婪和功利，要以内心的平静和自在为目标，追求真正的人生价值。
“行能改、求能变。”这是荀子在《劝学篇》中的一句名言。荀子强调行动和求知的重要性，他认为只有积极实践与不断探索，才能改变自己的现状和追求更好的未来。这句格言告诉我们不能止步于理论和思考，更要勇于行动和实践。只有将知识转化为行动力，才能不断进步和成长。
“万物皆有道。”这句话出自《道德经》。道家哲学主张顺应自然，认为宇宙万物都有一种内在的道或规律。人类应该学会观察和借鉴自然界的运行方式，找到自己与宇宙的和谐之道。这句格言启示我们：要尊重自然、顺应自然，才能找到更自然、更平和、更流畅的生活方式。
感受这些哲学格言，仿佛一场心灵的狂欢。它们教会我们以开放的心态去探索世界，以谦逊的姿态去学习与他人交流，以坚定的意志去追求内心真正的快乐和幸福。当我们在追求知识和智慧的道路上遇到困惑和疑惑时，或许可以回顾这些哲学格言，从中汲取智慧的引导，找到新的启示和方向。
哲学格言是如此丰富而又深邃的智慧宝库，让我们一同努力学习和理解它们，把它们内化于心，成为我们生活和思考的一部分，以此书写出更加充实而有意义的人生。
