1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
命运是最好的老师，它总会把最好的人留到最后。
这句名言表达了戈林对于命运的理解与态度。不管我们生活中的苦难和困境有多么艰难，我们都应该相信，这些挑战是为了让我们成长和进步。我们不能被生活的压力和困境所所打败，而是要坚持不懈地去追求我们的目标和梦想。
我即将取得的胜利来自于我更加接近目标一步一步努力。
这句名言凸显了戈林对于目标坚持的观点。无论是在个人生活还是事业上，我们都要有明确的目标，并且为之奋斗。只有通过一步一个脚印的努力，我们才能更接近我们的目标。正如戈林所说，胜利属于那些能够毫不放弃地接近目标，并为之努力的人。
如果我们身处于深渊之中，那么我们只能继续向上攀爬。
这句名言传递了戈林对于生活挑战的看法。无论我们面对何种困境和挑战，我们都不能束手待毙，而是要努力寻求出路。没有任何困难是不能通过努力和坚持来克服的。我们应该勇敢地面对困境，在困境中找到突破口，并为之努力奋斗，最终走出困境。
我们应该对自己的未来充满信心，因为我们拥有无限的潜力。
这句名言表达了戈林对于个人潜力的看法。每个人都有无限的潜力和可能性，只要我们相信自己并付出努力，就能实现自己的理想和目标。我们应该充满信心地面对未来，相信自己的能力和潜力，不断追求更好的自己。
每个人都要找到属于自己的使命，然后努力去实现它。
这句名言表达了戈林对于人生意义的看法。每个人都应该找到自己的使命和价值，明确自己的目标和追求。只有找到属于自己的使命，并为之努力，我们的生活才会有真正的意义和价值。
戈林的名言虽然是在不同的背景下产生的，但它们蕴含着普遍的真理和人生哲理，对于我们每个人都具有重要的指导意义。在我们面临困境和挑战时，这些名言可以成为我们的座右铭，给予我们力量和鼓励。我们要相信自己的潜力和可能性，在生活中坚持不懈地追求我们的目标和梦想。
