1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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拥有过多的物质，会让我们厌倦，也会使我们迷失。在一个充满着纷繁琐碎的世界里，保持简单和轻松的心态，是一种修行。极简主义者追求的并非一无所有，而是拥有简单、精致的东西。他们只选择对自己真正重要的事物和物品，将烦扰与压力减少到最小，从而获得内心的宁静。
成为一名极简主义者，不仅仅是把所有东西都丢掉，而是一个过程，是对自己内心深处的审视和发掘。当我们学会了放下过多的物质欲望，才能真正体验到更多的自由和快乐。极简主义者懂得珍惜每一件事物背后的价值，无论是一本好书、一次深情的对话，还是一杯清晨的咖啡。他们用心感受生活的每一个瞬间，活在当下，不让过去困扰未来的迷惘。
追求极简主义并非追求消极和无趣，而是一场对精神境界的成长。当我们拥有的东西越来越少，我们却发现内心的满足感越来越多。我们开始懂得生活中真正重要的东西，不再为表面的繁华所困扰。我们在追求极简的过程中，理清了自己的生活规划和目标，开始注重内心的成长和修养。
极简主义也是对环境的关怀和热爱的体现。在当今资源紧张和环境污染日益严重的情况下，我们应该反思自己的生活方式，减少浪费和消耗。成为一名极简主义者，就是要通过简化、减少物品的拥有和使用，为环境做出自己的贡献。只有当我们以简单的方式生活，才能享受到清新、自由的生活空间。
极简主义是一种态度，是对生活中不必要的复杂性和纷繁琐碎的拒绝。当我们拥有更少的物品和繁杂的琐事时，我们才能真正拥有更多的时间和精力去追寻自己的梦想和热爱。极简主义告诉我们，拥有一颗清静的心，才是真正快乐的源泉。它不仅帮助我们更好地管理时间和物质，更帮助我们塑造积极、平和的生活态度。
成为一名极简主义者，并不是一蹴而就的事情。我们需要学习、实践和适应。我们需要从内心深处明白，极简主义不仅仅是对外在世界的改变，更是内心的一场觉醒和修行。让我们一起远离浮躁和尘嚣，重拾内心的宁静和自由，成为一名真正的极简主义者。
在这个充满喧嚣和纷扰的社会，成为一名极简主义者意味着追求一种简单而深沉的生活。通过减少物质的拥有和追求，我们获得了内心的清净和自由。极简主义是一种态度，一种对于生活的审视和选择。让我们放下繁杂的外在和欲望，从内心开始修行，成为一名真正的极简主义者。
