1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为中国古代哲学中的重要思想流派之一，老子的哲学思想深刻而博大。他的代表性著作《道德经》被誉为世界文化瑰宝，影响了千百年的中国文化发展。老子的哲学思想富有智慧和启迪，他对生活、宇宙和人类的存在提出了独特而深刻的见解。
道的哲学：返璞归真
老子的哲学主张以“道”为核心。他认为宇宙中存在着一种超越有限事物的永恒而无形的真理，即“道”。这个“道”不可名状，无法用言语来描述，但却是宇宙万物的根本。老子认为人们追求“道”的体验，可以获得内心的宁静和和谐。
自然与无为而治
老子强调人应当与自然保持和谐，秉持无为而治的原则。他认为过度的行动和干预只会导致混乱和矛盾。相反，顺应自然的发展，遵循事物发展的内在规律，才能实现社会的和谐和个体的平衡。这种理念对于今天的社会依然具有重要的参考价值。
道德与非抵抗
在老子看来，道德是一种内省和克己的品质。他主张非抵抗，认为不回报恶意，不以恶报恶是一种高尚的品德。老子认为，人们应当摒弃战争和暴力，而是以柔和的姿态去应对世界的挑战。这样的态度能够排除冲突，实现社会的和谐。
相对主义与无我
老子的哲学思想中倡导相对主义，他认为世界没有绝对的是与非，也不存在绝对的善与恶。这一思想对于个人的修养和自我发展有着深远的影响。老子主张舍弃私利，摒弃个人欲望的束缚，追求无我境界。只有在追求个人的利益和欲望的束缚下解脱出来，才能达到真正的自由。
生活哲学与人类存在
老子对于人类存在的思考超越了个人和当下。他主张从宏观的角度看待人类的存在，认为每个个体都是宇宙的一部分。他强调要追求内心的平静、谦逊和谨慎，以适应宇宙的万象。老子的哲学思想让我们认识到人的生命是生命体系中的一部分，每个个体都应该发挥自己的作用，为整个社会和谐的运转做出贡献。
总的来说，老子的哲学思想以“道”为核心，追求宇宙万物的和谐与平衡。他提出了许多重要的观点，如顺应自然、无为而治以及非抵抗等，这些思想对于当代社会仍然具有重要的意义。老子的哲学思想不仅深刻而富有智慧，而且对于指导我们正确的思考和行为也有着重要的指导意义。
