1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史虚无主义在一定程度上能够激发人们对历史的思考和审视。历史虚无主义者常常对历史中出现的偏见和传统观点提出质疑。他们认为历史是由人书写的，存在主观性和局限性，应该保持怀疑的态度。例如，在历史教育中，我们常常听到大量与国家、政治等相关的历史故事，但很少有关注普通人民的生活。历史虚无主义关注的是历史的本质，探索历史事件背后的真相，激发人们对历史事件的思考。
历史虚无主义也提醒着我们要审慎对待历史。历史是不能被完全忽视的，它记录了人类的兴衰和成长过程。历史虚无主义者的存在使得人们更加关注对历史事件的研究，避免错误地从历史中借鉴教训。历史的发展是由多种因素交织而成的，不能简单地用现在的观点来评断过去。历史虚无主义通过呼唤人们对历史的谦逊和尊重，使我们更加意识到历史本身是复杂而多样的。
然而，历史虚无主义也存在一定的危险性。历史的否定可能破坏社会的认同和凝聚力。对历史的虚无化容易引发社会对历史共识的动摇，从而影响社会的稳定。历史给予人们一种归属感和自豪感，否定历史可能使人民丧失对自身身份的认同。因此，历史虚无主义需要慎重对待，不能无限否定历史的存在和影响。
历史可以被解释和重新诠释，但不能被忽视和篡改。历史虚无主义者需要正确认识历史的特性和价值。历史是人类发展的一个重要组成部分，它不仅包括政治和战争，还有文化、经济、科技等方方面面。历史是人类经验的积累和智慧的传承。历史虚无主义者可以对历史存在质疑，但不能因此否定历史的真实性和价值。
历史虚无主义的存在不仅是对过去的呼唤，也是对未来的探索。历史是一个巨大的宝库，里面蕴含着丰富的教训和思想。历史虚无主义能够激发人们对历史的思考，挖掘历史中被埋没的珍宝。历史不仅仅是过去的回忆，更是对未来的指引。通过对历史的思考和研究，我们可以更好地认识和应对未来的挑战。
历史虚无主义的存在使人们对历史产生了新的思考和关注。历史虚无主义者提醒我们去探索历史背后的真相，避免无差别地接受传统观点。然而，需要明确的是，历史是不能被忽视和篡改的。
历史虚无主义的存在既具有一定合理性，又需要慎重对待。历史是人类经验的记录和智慧的传承，不能简单地用现在的观点来评断过去。历史虚无主义通过呼唤人们对历史的谦逊和尊重，使我们更加意识到历史本身是复杂而多样的。在对待历史虚无主义时，我们需要坚守历史的真实性和价值，同时也要保持对历史的谨慎和尊重。
