1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在自然科学中，唯物主义的观点得到了广泛的应用。物质的属性和运动规律是科学研究的基础，唯物主义认为只有通过对物质的研究，才能真正了解世界的本质。科学家们通过观察和实验揭示了物质内部的微观结构和规律，并运用这些知识推动了社会的进步和科技的发展。唯物主义提醒我们要关注实证和客观的证据，而不是凭空臆想和主观意识，这是科学研究的核心原则。
在社会科学领域，唯物主义强调社会实践和阶级斗争对社会变革的决定性作用。社会的发展和变化是由社会矛盾的运动和解决产生的，唯物主义分析了社会的基本矛盾所产生的社会关系和政治制度，并提出了解决社会问题的思路。唯物主义在解释历史发展、社会变革和经济现象方面具有重要的价值，为社会科学研究提供了理论基础。
在个人生活中，唯物主义也有其独特的意义。唯物主义强调实际生活的重要性，认为只有通过实践和努力，个人才能获得真正的幸福和满足。唯物主义倡导理性思考和客观评估，帮助个人摒弃虚无主义和主观臆断，真正面对自己的困境和问题。唯物主义教导我们要珍惜和善用有限的时间和资源，追求实际的目标和价值，实现个人的自我价值。
唯物主义在自然科学、社会科学和个人生活中都具有重要的意义。在科学研究中，唯物主义督促我们追求实证和客观的证据；在社会科学中，唯物主义解析了社会发展和变革的规律；在个人生活中，唯物主义引导我们追求实际幸福和实现自我价值。唯物主义的思想引领我们思考人生的意义和价值，推动社会的发展和进步。
