1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代伟大的教育家、儒家思想家，他的著作对中国的教育产生了深远的影响。孟子的教育理念强调人的道德修养和品德培养，是一部培养道德人的经典之作。
孟子教育观的核心思想：天性善良
孟子主张人性本善，人天生具有善的素质，只要进行正确的教育和培养，就可以发展出良好的品德和道德。他认为教育的目的在于启发和引导人的内在品质，从而成就人的道德修养。
教育要注重人的天性培养
孟子认为，教育不应该只是灌输知识和技能，更重要的是培养人的道德和人格。他提倡“性相近，习相远”，即每个人的本性都是相似的，但是通过不同的教育和习惯会产生差异。因此，教育应该注重人性的培养，引导人们去追求善良和道德。
教育要注重仁爱之心的培养
孟子强调仁爱之心的培养，他认为人应该关心他人，体恤他人的痛苦和困境。他提出了“四时之志”的理念，即父母应该对孩子施以慈爱和教育，子女应该孝敬父母，君主应该关心百姓，百姓应该忠诚事君。这种关爱和责任感的培养，对于人的道德修养至关重要。
教育要注重修身养性
孟子认为，个人的修身养性是培养道德人的基础。他强调个人应该注重修养，通过修身养性来达到道德的境界。孟子提出了“格物致知”的理念，即通过观察事物的本质来增长知识。他还主张通过天人合一的修养方式来达到道德境界。
教育要注重学习与实践的结合
孟子认为，学习知识和理论只是教育的一部分，更重要的是将知识应用于实践中，通过实际行动来培养道德。他提出了“用心中之言而行”和“学然后知不足”的概念，即通过实践来验证和补充自己的知识和理论，从而实现道德修养。
孟子教育著作对现代教育的启示
孟子的教育著作对现代教育仍然具有重要的启示意义。在当今社会，教育过于追求分数和竞争，而忽视了学生的道德品质培养。孟子的教育观念提醒我们，教育应该注重人的天性培养，注重仁爱之心的培养，注重修身养性，注重学习与实践的结合。
孟子的教育著作是一部宝贵的文化遗产，它弘扬了儒家思想，影响了几千年的中国教育。孟子的教育理念让我们深刻认识到，教育的真正目的是培养道德人，引导人们追求真善美。现代社会，我们仍然可以汲取孟子的智慧，为教育事业贡献我们的力量。
