1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有人说过，“安全是上帝给人类最好的礼物”。安全无处不在，它像一位守护天使，时刻保护着我们人民的生命财产安全。只有我们自己加倍努力，才能真正感受到这份安全给予我们的恩泽。安全不仅是企业的责任，更是每个人的义务。
每个人都是企业安全的一道屏障，关乎着自己以及同事们的身体健康和生命安全。正如一句古语所说：“守口如瓶，居安思危。”我们应时刻保持警惕，随时查漏补缺，改变不良习惯，提高自身的安全意识与安全素质。只有不断强化安全意识，才能践行“安全第一”的原则。
安全中的经典语录更像是一面镜子。它能够照亮我们前行的道路，反思我们在工作中的不足之处。有人曾说：“没有了危险，生命就没有了意思。”这句话不是鼓励我们去冒险，而是告诉我们安全的重要性。只有在安全的环境下，我们才能更好地追求生活的意义和价值。
安全像是一场没有硝烟的战争。我们不能以自己的马虎大意，来把自己的生命财产安全当成赌注。正如格言所说：“安全有恒人有财。”只有保持安全的环境，我们才能拥有财富的增长和发展。
安全生产不仅涉及到个人的安全，更需要大家共同参与。正如一句流行语所说：“人人参与，安全无忧。”企业应该加强安全培训，提高员工的安全意识和技能，使每个人都能真正承担起安全责任，形成一个良好的安全环境。
在工作中，我们常常会遇到一些难题。但只要保持冷静，克服困难，相信自己的能力，我们一定能够找到解决问题的办法。正如一句名言所说：“没有什么不能解决的问题，只有无法解决问题的人。”在安全生产中，我们应当积极主动地寻找问题，并采取有效措施进行解决。
安全无小事，只要稍有遗漏就可能导致严重的后果。因此，每个人都要时刻保持警惕，做到“小事心，大事少”。只有对安全问题高度重视，才能避免安全事故的发生，确保每一个工作环节的安全。
安全生产不仅仅是事故的预防，更是一种文化的传承。只有把安全融入到工作和生活中，才能真正做到人人都成为安全的守护者。每个人都要以身作则，坚决执行安全操作规程，自觉遵守各项安全制度，共同营造和谐的安全环境。
安全生产是企业发展的保障，也是每个人的责任。只有我们时刻关注安全意识，切实加强安全工作，才能确保我们的生产生活更加安全、健康和快乐。让我们牢记经典的安全语录，用心理解其中的深意，将其转化为实际行动，共同守护美好的安全生活。
