1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首人类思想史，我们不禁想起那些无畏的女思想家，用她们深邃的眼神探索着生命的奥秘。玛莎·纳瓦罗夫斯卡娅，这位二十世纪的女性哲学家让世界为之倾倒。她饱含力量和独创性的思想，让我们深陷其中，无法自拔。纳瓦罗夫斯卡娅认为，人们必须通过理性思考和自省来寻找生命的真谛，她的想法在封闭的社会环境中引起了巨大的轰动。她坚信每一个个体都有自己独特的思维方式和存在意义。正是因为其深情的思想和对自由的追求，使得玛莎·纳瓦罗夫斯卡娅成为了女性思想家中的一位真正的楷模。
思想家伊莎贝·傅尔芒，以她独具个人风格的作品征服了世界各地的读者。她的《我是我》不仅为人们提供了自我探索和理解的途径，同时也向人们传达了个体的尊严和自由。傅尔芒追求真理的勇气和敏锐的洞察力使得她的作品持续地引发人们的共鸣。她在书中写道：“我以独特的方式存在，我有独特的思想和感受，这就是我，无法被改变。”这样的话语饱含着自信与坚定，激励着每个人在面对世界和自己的时候勇敢追寻真实而独特的存在。
不可忽视的还有女思想家朱丽娅·克里斯蒂娃，她在整合心理学和哲学方面的杰出才能赋予了我们新的思维方式。克里斯蒂娃通过她优雅而深邃的著作，揭示了人类心灵的奥秘，展示了个人与社会之间的微妙关系。她相信每个人都有自己的存在方式和独特的心理需求，同时强调个体的自由和自主性。她的思想在心理学界引起了广泛的讨论和研究，影响了后来者的思考方式和研究方法。
女思想家们用她们的思想和创作开启了新的人类认知之门，让人们对世界和自己有了全新的理解和发现。她们的贡献和影响力无疑是不可忽视的，她们为我们提供了追求真理和人性解脱的道路。
回首历史，我们向着那些铭记于心的女思想家致敬。正是因为她们的智慧和勇气，人类的思维得以不断发展和进步。在这个多元而复杂的世界中，我们需要更多像她们一样坚定和勇敢的思想家，为我们提供光明和希望。
