1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们认识一位伟大的哲学思想家，他就是柏拉图。柏拉图的哲学思想中蕴含着对真理和美的追求。他认为真理存在于理念世界中，而我们所感知的物质世界只是真理的投影。这种思想引导着我们超越表面现象，去追寻事物背后的本质。柏拉图的理论让人们意识到，我们更应该从内心深处去寻找真理，而不是被外界干扰所困扰。
接下来，让我们聆听一位美国哲学家的声音，他就是爱默生。爱默生强调个人独立和内心的平静。他认为人们应该对传统观念进行质疑和思考，而不是盲目接受。他鼓励人们勇敢地追寻自我，超越传统的束缚，去发现自己真正的内在价值。爱默生的思想激励着我们勇敢地探索和实践自己的梦想，追求真正的人生价值。
随后，我们将看到一位哲学思想家的独特视角，他就是尼采。尼采以其对力量和意义的思考而闻名。他强调人的超越和自我创造力。他认为人们应该敢于面对生活的挑战，从中探索自己的真正力量和潜能。尼采的思想告诉我们，生活并不总是容易和美好的，但正是在面对困境时，我们才能真正找到并实现自己的意义。
接着，让我们来听一位中国哲学家的声音，他是庄子。庄子的哲学思想中融入了道家的智慧。他主张自然和谐，追求心灵的平静与无为而治。他认为人们应该放下功利心和欲望，顺其自然地生活。庄子的思想启示我们，只有通过调整自己的心态和态度，我们才能真正够得到内心的平静和真正的幸福。
最后，让我们来欣赏一位法国哲学家的智慧，他就是卢梭。卢梭强调人的自由和平等。他认为人们应该回归自然状态，追求真正的自由而不受外界的约束。他对社会不平等和自由限制表示强烈不满，呼吁人们重新思考并追求真正的自由和平等。卢梭的思想引发了人们对社会制度的思考和反思，同时也激励着个人积极追求自由和公正。
哲学思想家们的智慧和见解丰富了人类思想的宝库，充实了我们的思维和生活。他们对真理、美、自由和内心的追求，激发着我们不断的思考和进取。通过学习和思考哲学思想，我们可以更好地认识自己，理解世界，追求真理和幸福。
