1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思的思想源于他对社会现实的深刻观察和反思。他认为社会问题的根源在于社会阶级的存在和对立。
马克思提出了阶级斗争的理论，认为社会的发展和变革是通过不同阶级之间的斗争产生的。
他的思想不断地解释着社会变革的原因和动力，引导人们思考如何改变社会的现状。
马克思的思想还涉及到人的自由和解放的问题。他认为人的解放需要从经济基础的改变开始。
他关注的是人的全面发展和自由实现的问题，呼吁人们站在自己的利益出发，积极改变自己的命运。
马克思的思想影响了人们对于世界的观念和人类命运的思考。他的思想通过不同的途径传播和发展着。
在现代社会，马克思的思想仍然拥有广泛的影响力。他的思想激发着人们思考社会问题和未来发展的方向。
当我们面对困难和挫折时，可以回顾马克思的思想，从中找到力量和勇气。
马克思是一位伟大的思想家，他的思想永远在我们的心中闪耀。他的思想不仅仅是个人的思考，更是人类进步的动力。
马克思千年思想家的地位是不可动摇的，他的思想将继续影响着我们的世界。我们应该从他的思想中汲取智慧和力量，为实现人类的幸福和进步而努力。
马克思千年思想家，他的影响力将随着时间的推移而不断深入人心，为我们的社会进步和发展注入新的活力。
