1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位思想家是奥地利的弗洛伊德。他是心理学的奠基人，他的贡献被誉为心理学的丰碑。弗洛伊德深入探寻了人类心理的奥秘，剖析了潜意识的深层结构。他的《精神分析学导论》作为心理学的经典之作，震撼了世界。他的思想引领了心理学的发展方向，对于人类的认知和价值观形成产生了深远的影响，人们从他的著作中感受到了思想的冲击和灵魂的触动。
接下来是法国的卢梭，他是启蒙思想运动的代表人物之一。他的《社会契约论》探讨了人类社会与政治的本质，被誉为政治哲学的巅峰之作。卢梭深刻地思考了人类社会的进化过程，分析了人与人之间的关系以及人的自由与不自由。他的观点引起了人们对社会正义和人道主义的深思，也在一定程度上塑造了人们对公正与合理的追求。卢梭的思想引发了无数的讨论和争议，激发出对于权力与自由的思考。
另一位思想家是德国的尼采，他是哲学史上最杰出的人物之一。尼采试图打破传统哲学的束缚，提出了超人的概念，他认为超人是人类的超越和解放。他的《查拉图斯特拉如是说》被誉为“最后的哲学著作”，其中弥漫着对于人生意义的思考和对于人性的探索。尼采的思想涉及到伦理学、艺术哲学和宇宙观，他的观点引起了人们对于真理和存在的深思，也激发了人们对于自我实现的追求。他的作品如同一颗精神的火花，照亮了人们前行的道路。
最后一位思想家是英国的罗素，他是20世纪最重要的哲学家和数学家之一。他被人们称为“哲学之父”，他的思想贯穿了逻辑、数学、科学和社会伦理等多个领域。他的著作《哲学问题》深入研究了存在的本质和人类的价值观，具有很强的哲学意义。罗素的思想对于人类的思维方式和知识体系产生了深远的影响，他的逻辑理论为人们的思考提供了一种新的方法，他的反战倡议引发了对于和平和人权的思考。他的作品如同一股清流，浸润了人们的理性和良知。
这几位国外思想家都是人类智慧的结晶，他们以独特的视角和深邃的思考，引发了人类对于真理、自由和幸福的追求。他们的作品如同一座丰碑，矗立在历史的长河中，激励着人们追求智慧和真理。正是因为他们的智慧和思考，人类的文明得以繁荣发展，我们对未来充满了希望和信心。
