1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
思想家是人类今天能够追溯到的最早的哲学家。他们探索人的思考方式，思想的形成与传递，并试图解决哲学和心理学问题。他们的思想不仅有力地影响了后世的哲学思想，而且对人类社会的发展产生着深远的影响。
孔子是中国古代最伟大的思想家之一。他提出了“仁”的理念，主张通过仁爱之心来推行和谐与公正。他的思想影响了几千年的中国社会，并为后代传统价值观的形成奠定了基础。“己所不欲，勿施于人”这个名言概括了他的思想精髓，要求每个人都要遵循道德标准，为人民谋福祉。
而战略家则更多地关注的是指导国家、军队或企业在战争、竞争中取得优势的策略和决策。他们娴熟地运用各种手段与资源，制定长远的规划，并在实践中兑现自己的愿景。
拿破仑·波拿巴是欧洲历史上最伟大的战略家之一。他将战争艺术提高到了前所未有的高度。他深谙战争的本质，懂得如何部署兵力、利用地形、破解对手的战略意图。他的战略眼光雄浑而深邃，赋予了他许多震撼世界的胜利。
在当今世界，思想家和战略家的作用更加重要。他们不仅需要洞察历史和人类社会的发展规律，还需要不断适应和应对飞速变化的时代潮流。
尤其是在信息时代的浪潮中，思想家和战略家的任务更为艰巨。他们需要敏锐地抓住社会脉搏，洞察社会的发展动向，以此为基础，研究和提出适应未来发展的战略规划。
同时，他们还要关注人类内心的需求。在现代技术的快速发展下，人们可能会产生一种被工具支配的感觉。思想家和战略家需要突破局限，关注人的精神需求，引领人们追求真、善、美的境界。
正因为思想家和战略家们的贡献和努力，世界才能不断进步和发展。他们的智慧使人们思考人生的意义，明确了人类文明前行的方向。
思想家和战略家以其独特的眼光和智慧塑造着世界的走向。他们不仅关注智慧的传承与创新，还关心人心的抚慰和引导。正是由于他们的存在，人类社会才能更加丰富多彩、和谐发展。
