1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无为在中文中,是由两个字组成的词汇。无,意味着没有,没有行动,没有目标;为,表示为了某个目的而行动。无为,即没有目的的行动。这种思想强调通过减少个人欲望和行为来达到心灵的平静和内心的宁静。
无为的理念源于道家思想,最早由老子提出。老子在《道德经》中写道:“无为而无不为”,意思是有时候不做任何事情反而能够得到最好的结果。这是因为无为强调的是与自然和谐共生,顺应事物的自然流动,而不是人为地去干预和改变。
无为思想认为,世界万物都按照自然的规律运行,人类应该放下自己的欲望和私心,顺其自然地接受一切。人不需要追求功名利禄、权力地位,也不需要急于去改变和干涉他人的行为。相反,人们应该学会安静下来,观察和倾听自然的声音,与大自然融为一体。
无为的思想在现代社会也有着重要的意义。在快节奏、高压力的现代生活中,无为思想提醒我们要保持内心的平静和宁静。当我们面对繁忙的工作、复杂的人际关系和重重的压力时,我们可以通过无为来调整自己的心态,减少对外界的干扰和困扰。
无为并不意味着不做事情,而是指我们应该以一种更放松和宽容的态度去处理事情。当我们不再追求外在的成功和物质的享受,而是专注于内心的平静和心灵的满足时,我们会发现生活中的美好和意义。
无为思想也教导我们要尊重他人和关爱他人。当我们不再追求个人利益和权力,而是尊重和关心他人的需求和感受时,我们可以建立更加和谐和善良的人际关系。通过以无为的态度对待他人,我们能够减少冲突和误解。
无为的魅力在于它所呈现的一种轻松、自然和慢节奏的生活方式。人们可以从中汲取力量,从繁华喧嚣中寻找内心的宁静和平静。无为是一种深沉而持久的思想,它帮助我们更好地理解自己和世界,更好地与他人和大自然相处。
无为思想的价值无法用言语来完全诠释,它需要我们自己去体验和领悟。通过开放心灵,寻求内心的平静和宁静,我们能够品味到无为带来的哲学意蕴和人生智慧。
无为的思想是中华民族传统文化的瑰宝,它代表了人们对于生活和世界的深入思考和追求。它以其独特的魅力吸引着世界各地的人们,成为了人们心灵上的寄托和慰藉。
无为不仅是一种哲学思想,更是一种生活态度。它提醒我们要放下欲望和固执,接受一切的变化和不确定。通过无为的修炼,我们能够找到平静、自由和内心的宁静。
在这个喧嚣的世界中,我们不妨停下来,用无为的眼光去审视自己和周围的世界。也许,我们会发现更多的美好和意义,找到平静和宁静的彼岸。