1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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公安派文学理论是中国当代文学史上一个重要的文学流派,其核心理论是“以人民为中心”,强调文学应该反映人民的生活和思想感情,为人民服务。下面,我将从七个方面阐述公安派文学理论的核心观点。
1. 文学的人民性
公安派文学理论认为,文学是人民的,而不是个人的。文学应该以人民为中心,反映人民的生活和思想感情,为人民服务。这就要求作家必须站在人民的立场上,把握人民的思想脉搏,用人民的语言和形式来表达人民的心声。只有这样,文学才能真正成为人民的文学,为人民的利益服务。
2. 文学的社会功能
公安派文学理论认为,文学具有重要的社会功能。它可以揭示社会的黑暗面,批判社会的弊端,推动社会的进步。文学可以塑造人的灵魂,提高人的精神境界,促进人的全面发展。文学还可以传承文化,弘扬民族精神,增强民族凝聚力。因此,公安派文学理论强调,作家应该具有强烈的社会责任感和历史使命感,为人民的利益而写作。
3. 文学的艺术特征
公安派文学理论认为,文学是一种艺术,具有独特的艺术特征。文学的艺术特征主要表现在语言、形象、结构、风格等方面。语言是文学的基本工具,要求准确、鲜明、生动、精炼。形象是文学的重要表现手段,要求具体、真实、生动、典型。结构是文学的组织形式,要求紧凑、完整、严谨、自然。风格是文学的独特风貌,要求鲜明、独特、优美、感人。公安派文学理论强调,作家应该注重文学的艺术特征,不断提高自己的艺术水平。
4. 文学的真实性
公安派文学理论认为,文学必须真实。真实是文学的生命,是文学的价值所在。文学的真实性主要表现在两个方面,一是社会真实性,二是心理真实性。社会真实性要求文学反映社会生活的真实面貌,不虚构、不歪曲、不夸大、不缩小。心理真实性要求文学反映人物的真实心理,不虚构、不歪曲、不夸大、不缩小。公安派文学理论强调,作家应该坚持真实
