1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在双因素理论中，认知因素指的是工作或任务的特性，包括挑战性、独特性、成就感等。它们直接影响了人们对于某个活动的兴趣和投入程度。认知因素的存在，让人们能够感受到自己的成长和进步，从而激发内在的动力和积极性。
然而，光有认知因素是不够的。情感因素同样是影响人们满足感的重要因素之一。情感因素包括社交关系、工作环境、个人关注等。它们可以给人们带来满足感和幸福感，增加生活的乐趣和满足感。情感因素的存在，使人们更加愿意投入，同时也能够带来更好的工作表现和个人成长。
双因素理论的魅力在于它对人们的需求和心理动力进行了细致的分析和解释。它提醒我们，在设计工作或任务时，我们需要注意认知和情感因素的平衡。如果只关注挑战性和成就感，而忽视了社交关系和舒适的工作环境，那么员工的动力可能会逐渐消失。
双因素理论对于教育领域也有很大的启示作用。学校不仅需要提供有趣和具有挑战性的教学内容，还需要创造良好的人际关系和学习环境。只有这样，学生才能充分发挥他们的学习动力和创造力，获得更好的学业成绩和个人发展。
双因素理论还可以应用于人际关系。无论是家庭还是友谊，都需要认知因素和情感因素的平衡。家庭成员之间的互动和理解可以促进家庭关系的和谐与幸福。而朋友之间的信任和相互支持，则能够增强友谊的质量和稳定性。
在工作和生活中，我们也需要意识到自己的双因素需求。通过理解自己的认知和情感需求，我们可以更好地设计我们的工作和生活，以获得更高的满足感和幸福感。同时，我们也可以更好地理解他人的需求，与他人建立良好的人际关系，追求共同的成长和幸福。
双因素理论为我们解释了人们对于外部因素的反应和内心感受。它提醒我们，在设计工作、教育、人际关系等方面时，需要平衡认知和情感因素。通过满足人们的认知和情感需求，我们可以提升工作和生活的质量，追求更高的满足感和幸福感。
