1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以智慧指引人生
鬼谷子的人生格言强调了智慧对于人生的重要性。他认为智慧是一种观察世界、理解人性、决策行动的能力。在他的格言中，他告诉我们智慧应该是我们人生道路上的指南针。
他说：“智者因智而善，凡人因愚而恶。”这句格言告诉我们，智慧是美德的基石，智者能够通过洞察事物和人性来追求善行，而愚人则容易被无知和狭隘的观念所驱使走向恶意的行为。
鬼谷子还说：“行有智与否，决定于善良与否。”他的这句格言强调了智慧与善良之间的紧密联系。他认为只有在善良的基础上，智慧才能发挥其积极的作用，指引我们做出正确的选择。
勇敢面对人生挑战
鬼谷子的格言也提醒着我们在人生中勇敢面对挑战。他的诗句中充满了对于困境与挫折的深刻洞察，为我们勇敢面对逆境提供了启发。
他说：“知难而退，不尽吾志；知易而进，不满吾已。”这句格言告诉我们，应该勇敢面对困难，不被困难所吓倒和自我设限。只有主动面对困境，我们才能不断超越自我，实现自己的理想和目标。
鬼谷子还说：“乐肥则忘，怒盛则失。”他的这句格言提醒我们在人生的道路上要保持心境的平和与冷静。快乐会让我们迷失，盛怒则容易导致失去理智。保持内心的平和和冷静，我们才能清醒地面对困难与挑战。
追求内心的平和与满足
鬼谷子的格言也关注了内心的平和与满足，他的智慧给我们提供了追求内心平和的指引。
他说：“物贱而不屑，命贱而不瞻。”这句格言告诉我们，不被物质和名利所左右，我们才能追求内心的平和。没有执着于物质和名利，我们能够更加从容和自在地面对生活。
鬼谷子还说：“未富先悲，失路早啼。”这句格言提醒我们不要陷入消极的情绪和过度的焦虑。对于未曾拥有的东西过度悲伤，对于迷失前途的担忧，都只会让我们失去自信和前进的勇气。相反，我们应该保持积极向上的心态，勇敢面对生活的变化。
总的来说，鬼谷子的人生格言通过深刻的洞察和睿智的思考，为我们提供了宝贵的生活指南。他提醒我们用智慧指引人生，勇敢面对人生挑战，并追求内心的平和与满足。这些格言不仅仅适用于古代，也对于现代人生有着重要的启示意义。让我们借鉴鬼谷子的智慧，过上更加有意义、有价值和有品质的生活吧。
