1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从小到大，我们经历了种种难忘的瞬间，这些瞬间中蕴含的不仅仅是快乐与幸福，更有苦涩和痛苦。苦恼使我们疲惫不堪，心力交瘁。然而，正是这些苦恼让我们学会坚韧、勇敢和坚毅。正如花朵需要经过冬天的苦寒才能绽放悦目的美丽，人生的苦恼也是我们成长的必经之路。
每个人的苦恼都是独一无二的。有时候，我们好像陷入了一片迷雾之中，不知道如何摆脱困境。但苦恼也是我们人生中最重要的老师，它引领我们寻找解决问题的方法。正如乔布斯曾经说过：“你只有在回过头看的时候，才会明白这一切的点滴才是对你的塑造最重要的东西。”苦恼令我们时刻关注自己，思考问题，从而找到更好的解决方案。
苦恼是人生的必然伴随，每个人都会经历各种各样的痛苦。但是，在苦恼的背后，我们也应该学会关注身边的美好。就像月光洒在黑暗的夜空中，即使黑暗笼罩，还是能够发现星星的闪耀。同样，即使我们被苦恼所困扰，我们也应该努力寻找快乐的光芒。身边的亲人、友情的温暖、自然的美景，都是我们生活中的宝贵财富。
苦恼往往伴随着我们追求梦想的过程。成功的道路上往往充满了坎坷和挫折，而这些坎坷和挫折正是我们成长的催化剂。苦恼并不能击垮我们的梦想，只会让我们更加坚定向前的步伐。正如那句名言所言：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”苦恼没有什么可怕之处，只要我们保持对梦想的信心，坚持不懈，我们定能战胜苦恼，实现自己的目标。
苦恼是我们内心成长的催化剂，也是人生旅途中的必修课。正是在苦恼的面前，我们学会了勇敢面对，学会了坚强不屈。苦恼使我们目标清晰、意志坚定，让我们更加懂得珍惜拥有的幸福。在人生的旅途中，我们应该保持对苦恼的敬畏，因为它不仅能使我们懂得感恩和珍惜，更能让我们与自己更加亲近，心灵更加丰盈。
让我们勇敢面对苦恼，学会在其中寻找生活的美好。无论怎样的苦恼，都是我们人生旅程中的一部分。让我们宽容地接纳它，与自己和解，与周遭和平共处。只有这样，我们才能在苦恼中体味到生活的真谛，才能真正自由。
