1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在大观园中，刘姥姥面对琳琅满目的景色，不被世俗的诱惑所吸引，而是保持着内心的宁静和坚定。她用一双用劳动所造就的双手，摘下鲜花，抚摸着青草，品味着自然的美好。她对大观园的热爱，并不止于景色的美丽，更在于那些美好背后所蕴含的人文关怀和人与自然的和谐。即便大观园被时光所腐蚀，她依然能够从中找到心灵的慰籍和向往。
刘姥姥在大观园中遇到了众多的人物，也发生了一系列的事情。然而，她一直以一种谦逊和善良的心态来面对一切。她对每个人都敞开胸怀，以真诚和善意去对待。她并没有被园中的华美所迷惑，而是将自己的精力放在观察和体味别人的情感上。她不分阶层地交朋友，用爱心和关怀打动每个人的内心。刘姥姥的善举和真挚温情的行为成为了大观园一道最美丽的风景。
刘姥姥进大观园的心路历程让人不禁思考：我们是否能像她一样，看到人与人之间的真正美好？是否能在繁华和功利之中，保持一颗淡定宁静的心？刘姥姥用自己的行动告诉我们，我们应该看到生活中的温暖和美好，而不是被琐事和纷争所遮蔽。
刘姥姥的故事并不复杂，也没有太多悬念。然而，她用一颗普通而善良的心，向我们传递着一种伟大的力量——爱的力量。她不自觉地改变了大观园的氛围，改变了其他人的想法。她的存在让大家看到了一个美好的世界，看到了善良和真诚的价值。她让人们感受到人与人之间最温暖的情感，也让人们正视自己内心最真实的情感。
刘姥姥的故事告诉我们，每个人都有自己的价值和意义。不论你是角落里的小人物，还是世界的焦点，只要你用心去对待世界和他人，就能创造出属于自己的美好。诚实、善良、宽容和关怀，是人类共同的美德，也是我们应该向刘姥姥学习的地方。
刘姥姥进大观园，给了我们一个深刻的启示，那就是爱是一种力量，是一种改变世界的力量。当我们用心去感受生活的美好，并将这种美好传递给他人，我们会发现真正的快乐和满足。无论我们身处何地，都应该以刘姥姥为榜样，用善意和真诚去面对生活的一切，去创造一个更美好的世界。
