1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我沉浸在思想的海洋中,心境如同一张白纸,被灵感点点滴滴地涂抹,思绪如山泉般清新。时事,如一把梳子,温柔地梳理着我的思绪。当我看到报纸上关于教育的报道时,那种离心离德的味道沁入心脾。我不禁想起了孔子的那句名言:“教育无疆界,师生情长存。”多少年来,教育一直是社会发展的关键所在,尤其是在当下这个信息爆炸的时代,教育的意义更加重要。
教育的本质是引导人类走向发展和进步,塑造人的品格和才能。然而,在时事的影响下,教育的形式也在悄然发生着改变。尤其是新冠疫情的暴发,使得线上教育成为了当下最为热门的话题。面对这个突如其来的挑战,教育者们在短时间内进行了巨大的调整和创新。不论是学校还是家庭,人们都在以各种方式尽力保障孩子们的学习和成长。这一切都源于对教育的无限热爱和对未来的希望。
教育是孩子们的未来之花,而时事则是为这些花朵提供了浇灌的水源。回顾历史,我们会发现每一次时事的变迁都伴随着教育的发展。比如改革开放的浪潮,带来了更多的教育机会和改善教育质量的努力,为社会的进步奠定了坚实的基础。我们也要看到,时事对教育的影响不仅仅是积极的一面,也存在着一些问题和挑战。比如过度关注应试教育,忽视了培养学生综合素质的重要性,这就需要我们思考并寻找改进的方向。
教育是一个持久而广泛的话题,与时事的结合使得我们能够更加深入地思考它的意义和发展方向。从教育的本质出发,我们应该关注学生的全面发展,培养他们的创新思维和实践能力。不仅仅是纸上谈兵,要将知识转化为能力,发展学生的个性特长,引导他们发现自己的兴趣和潜力。这也需要我们摒弃一些旧有的教育观念,让教育从培养工具变为培养人的过程。
时事从不停歇,它如同大海的潮汐,时而澎湃,时而退却。我们要做的是迎接挑战,以积极的心态面对变化。只有与时俱进,我们才能在思想的遨游中不断超越自我,开启更加美好的未来。无论时事如何变幻,教育的前行终究是为了让每一个孩子都能够实现自己的梦想,成为社会的栋梁之才。
思想汇报与时事结合,不仅能够加深对时事的理解和关注,更能够打开思维的大门,拓宽心灵的视野。教育作为社会发展的核心,与时事的相互作用既为我们提供了契机,也带来了挑战。我们要在不断学习和反思中,不断推动教育的进步和创新。