1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方生态哲学是一门研究人类与自然之间关系的学科，涉及到环境伦理、可持续发展和生态学等方面。它的出现源于对环境问题的担忧和对人类与自然和谐相处的思考。西方生态哲学的发展可以追溯到古希腊哲学家，但现代生态哲学的基础主要建立在20世纪后半叶。
生态哲学的核心观点
生态哲学主张人类与自然应该建立一种平衡关系，人类不应该将自然视为自己的资源，而是应该与自然共同发展。生态哲学认为，人类、动物、植物和环境是一个生态系统的组成部分，相互依存、相互影响。人类应该摒弃控制和剥削自然的观念，而是应该与自然和谐相处，保护生态环境，并使人类的活动符合自然规律。
生态伦理学
生态伦理学是研究人类与自然伦理关系的一门学科，其核心思想是人类应该对自然负起责任。生态伦理学倡导尊重自然、保护生态系统和物种多样性。它主张人类不应该将自然视为资源的延伸，而应该将其作为我们共同的家园和资源的保护者。在日常生活中，人们应该尽可能地减少对环境的伤害，积极采取措施保护生态平衡，以实现可持续发展。
生态学和西方生态哲学思想的关系
生态学是研究生物与环境相互作用的学科，是西方生态哲学思想的基础。生态学提供了对自然生态系统的深入了解，帮助人们认识到生物多样性的重要性以及人类活动对环境的影响。通过生态学的研究，西方生态哲学思想可以更加深入地探讨人类与自然的关系，进而提出可持续发展的理念。
西方生态哲学的影响和启示
西方生态哲学思想对现代社会产生了深远的影响，它提出了可持续发展的理念，倡导对环境的保护和人类与自然的和谐相处。这种思想已经逐渐渗透到政府政策中，各国积极采取措施减少对环境的破坏，推动可持续发展。此外，西方生态哲学思想还启示我们要重新审视自己与自然的关系，弘扬生态文明理念，实现人与自然的和谐共生。
西方生态哲学思想为我们提供了一种与自然和谐共生的理念，它强调人类对环境的负责和可持续发展的重要性。人们应该意识到自然不仅是资源的提供者，更是我们共同的家园。通过尊重自然、保护生态平衡，我们可以为子孙后代留下一个美丽、健康的地球。因此，
西方生态哲学思想在当今社会的重要性不可忽视。
