1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有思想自由的权利，但这并不代表可以用思想汇报的方式去伤害他人。思想汇报犯罪的危害不可小觑，它破坏了人与人之间的信任，污染了社会的风气。一个社会如果让思想汇报犯罪泛滥成灾，那么它将失去公正、法治的基础，进而陷入混乱和无序。
思想汇报源自人类的智慧和想象力，它可以成为推动社会进步的力量。然而，思想汇报犯罪将其置于了与进步背道而驰的位置。我们应该拒绝将思想汇报与犯罪相混淆，只有通过对各种观点的理性讨论和批判，才能真正实现思想汇报的价值。
思想汇报犯罪的危害不仅仅局限于个体和社会，也对个人的内心造成了巨大的伤害。思想汇报犯罪往往需要以欺骗和误导为手段，使人们远离真理和正确的判断。对于实施者来说，这种行为必然导致心灵的扭曲和人格的堕落。他们为了达到个人私利，丧失了对人性的尊重和对道德的敬畏。
人们常说“罪恶会被绳之以法”，这是对思想汇报犯罪的深刻寓意。法律是社会秩序的守护者，它用正义和公正的力量对抗犯罪行为。对于思想汇报犯罪，我们不能仅仅依靠法律的制裁，更应该注重思想教育和文化的熏陶，让每个人意识到思想汇报犯罪的恶劣后果。
在构建和谐社会的过程中，我们不能容忍思想汇报犯罪的存在。我们要坚定维护法律的权威，同时加强对思想汇报犯罪的普法宣传，提高全民的法律意识和思想觉悟。只有这样，我们才能迈向一个更加公正、文明和进步的社会。
思想汇报犯罪是一种失去良知和道德底线的表现，它对社会的破坏能力不容小觑。我们要以坚定的信念和智慧，去审视和抵制思想汇报犯罪。让我们共同努力，为构建一个和谐、进步的社会而奋斗。
