1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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红楼梦的主体思想之一是“情感与命运”. 在红楼梦中，人物的感情经历被赋予了极大的重要性。作者通过精巧的情节设置和细腻的描写，使得读者不禁陷入其中，与角色们一同分享他们的喜怒哀乐。
珠玉情缘，是红楼梦最引人入胜的一种情感。贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事，在整个小说中显得尤为突出。他们之间的缠绵爱恋，相互的思念与关怀，使读者感受到了爱情的魅力。然而，命运的无情让他们最终无法走到一起。这种将情感与命运结合起来的叙事手法，使得读者在波澜壮阔的爱情故事中感受到了人世间的无常和无奈。
除了爱情，友情也是红楼梦中的重要主题之一。作者通过描绘贾宝玉、贾环等人之间的深厚友谊，展现了友情的传统美德和珍贵价值。这种常人常有的情感，让我们感受到了贾府这个特殊环境中的亲情与温暖。红楼梦中的友情不仅是人与人的情感交流，更是在现实世界中成为珍贵财富的提醒。
红楼梦的另一个主体思想是“贫贱与尊荣”. 在贾府这个大家族中，贫贱与尊荣之间的对比成为人物形象塑造和情节发展的基础。作者通过对贾府的描写，展现了贾府的贫贱与尊荣之间的转换，以及人们对权势、财富的不同追求。
红楼梦中的贾府原本是一个拥有显赫门第、无比尊贵的家族。然而，随着势力的衰落和家族成员的不断堕落，贾府逐渐走向了没落。作者通过对世家的描写，揭示了贫贱与尊荣之间的微妙关系。贾宝玉一家的陨落，象征着社会阶层的变迁和传统价值的颠覆，使读者对尊荣的观念产生了深度的思考。
与贫贱相对立的是尊荣，也是红楼梦中另一个重要的主题。贾府后来的衰败并没有掩盖贾府昔日的辉煌，贾府的尊荣仍然是人们追逐的目标。贾母作为家族的精神领袖，贾宝玉作为家族的骄傲，他们的身份和地位给贾府的尊荣增添了光彩。然而，即使是在尊贵的贾府中，人们也无法摆脱人生的无奈和命运的安排，这种尊荣在红楼梦中被打上了深深的烙印。
红楼梦作为一部经典之作，其主体思想的深刻性和魅力是不容忽视的。情感与命运以及贫贱与尊荣的交织，展现了人性的复杂性，让读者在阅读中沉思。红楼梦中的人物形象、情节设计和主题思想的融合，使这部作品充满了无穷的魅力和震撼力，也成为中国文化宝库中的瑰宝。
