1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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东方美学，作为文化的一个特殊分支，自古以来就具有独特的魅力和独特的审美观念。随着现代社会的发展，东方美学正在与西方美学相互交融，形成了一种新的审美思潮。这种新的审美思潮和东方美学在现代生活中的具体体现，不仅丰富了人们对美的认知，也带来了审美享受的新途径。
东方美学的独特之处
东方美学强调的是“意境”和“阅味”，追求的是内在的美和生活的品味。东方美学中常见的“静”和“动”的对立也给人一种自然、和谐和宁静的审美感受。东方人的审美观念更注重人与自然的融合，追求儒家文化中的“大道至简”，在简约中体现出一种含蓄和深意。
现代东方美学的特点
在现代社会中，东方美学与西方美学开始相互交融，形成一种全新的审美思潮。现代东方美学强调的是审美与功能的结合，借鉴了西方设计的实用主义思想，注重产品的实用性与美感的结合。同时，现代东方美学对于环境友好的追求也是一个重要特点，通过运用东方哲学中的“天人合一”思想，强调与自然的和谐相处。
东方美学在现代生活中的具体体现
东方美学的影响已经延伸到现代社会的各个方面。在建筑设计中，现代东方美学注重空间的布局和比例的取舍，以实现人与建筑的和谐统一。在家居布置上，东方美学强调的是简约和谐，注重细节的处理和空间的利用。在服饰时尚中，现代东方美学强调的是精致雅观，倡导舒适与美感的结合。
东方美学在艺术创作中的表现
东方美学在艺术创作中也有着丰富的表现形式。中国画、书法和传统音乐等艺术形式，融入了东方哲学的思维方式和审美观念。现代艺术家也参考了东方美学的独特魅力，将其融入到当代艺术作品中，创造出符合现代审美趣味的新艺术形式。
东方美学的传承与创新
东方美学作为一个文化遗产，正面临着传承与创新的挑战。在现代社会中，东方美学的传承需要找准与现代价值观的对接点，注重吸收新的元素与变化，以适应社会的发展。同时，东方美学也需要不断创新，与时俱进，以打破传统束缚，发展出符合现代审美需求的新形式与表达方式。
东方美学在现代生活中的表现和传承，既丰富了人们的审美经验，也拓宽了审美视野。在现代社会中，东方美学与西方美学的融合为人们带来了更多的审美享受。东方美学的魅力不断吸引着人们的目光，也为现代生活注入了一股独特的韵味。
