1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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现代美学作为一种思想体系和学科，对于人们理解和发展艺术的作用起着重要的推动作用。随着时代的进步和人们审美观念的变化，现代美学也逐渐形成了一套独特的体系。它以超越传统美学的内涵，扩展了对美的认识和思考，涵盖了多个层面和维度。
多元化的审美观念
现代美学在认识和定义美的过程中，摒弃了传统美学中对于美的单一标准的追求，而更加注重对美的多元性的探索和认知。在现代社会中，人们的审美观念已经不再局限于特定的艺术形式或传统的审美标准，而是体现出个性化和多样化的趋势。
技术与美学的融合
随着科技的不断进步和应用的扩展，现代美学也在不断与技术进行着深度的融合。尤其在数字时代的到来，新媒体技术为艺术家和创作者提供了无限的创意空间和表达方式。通过数字化和虚拟化的手段，艺术可以更加自由地突破传统的限制，呈现出前所未有的表现形式。
审美体验的参与性
现代美学强调观众与作品之间的互动性和互动体验。观众不再是被动的接受者，而是可以积极地参与到艺术创作中。通过多媒体等交互手段，观众可以与作品进行互动、体验剧情的发展、参与艺术构建等，从而更加深度地理解和体会作品所要传达的信息。
思想与美学的融合
现代美学将思想与美学进行了深度的融合，将艺术与思考相结合，拓展了对美的意义和内涵的挖掘。不再满足于表面的视觉享受，而是追求作品背后的哲学、文化和社会思想，从而使艺术具有更加深刻和广泛的价值和意义。
环境与美学的关系
现代美学将人与环境之间的关系纳入到审美体系中进行思考和研究。在一个不断发展和变化的现实环境中，人们的审美体验也在不断地受到影响和塑造。通过对自然、城市和社会环境的观察和思考，艺术家可以更好地表达对环境的理解和批判，呈现出独特的审美价值。
艺术多样性与创新性
现代美学中，艺术的形式和风格也日益多样化和创新化。不再局限于某一种传统的艺术形式或表现方式，艺术家不断探索和尝试新的艺术表达方式，挑战和超越原有的艺术边界。这使得现代美学体系更加丰富和多样化，为艺术的发展和进步提供了广阔的空间。
综上所述，现代美学体系已经逐渐建立起来，并且不断地扩展和发展。在多元化的审美观念、技术与美学的融合、思想与美学的融合、环境与美学的关系、艺术多样性与创新性等方面形成了独特的特点和风格。这种独特的美学体系，为艺术家和观众带来了更加广阔和丰富的艺术体验。
