1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
诗经是中国古代文学中的一颗璀璨明珠，被誉为“中华民族的第一部诗歌总集”。它不仅是古代文化的瑰宝，更是中华民族的精神财富。诗经美学作为古代文学中重要的一支，其价值和影响力仍然在现代社会中得到体现。
1. 诗经美学的历史传承
诗经作为中国文化的重要组成部分，对中国古代文学以及后世文化产生了深远影响。它的美学特征在历经千年之后仍然可以感受到。诗经以其简洁、朴实、含蓄的特点，以及对自然、情感和人性的真实表达，成为古代文学的经典之作。
2. 诗经美学的审美价值
诗经美学在审美价值上具有独特之处。它不仅追求形式的美感，更注重情感和内涵的表达。诗经通过对自然景物、情感体验和人际关系的描写，展现了人类的情感世界，传递了世世代代的智慧和情感。其丰富多样的题材和表达方式，使人们在欣赏诗经时可以领略到不同层次的美感。
3. 诗经美学的现代价值
诗经美学在现代社会中仍然具有重要的价值。它不仅能够满足人们对美的追求，也可以为社会文化的发展提供良好的借鉴。现代社会中存在着很多快节奏的生活方式和功利主义的价值取向，人们逐渐远离了情感的表达和审美的追求。诗经美学的传承和弘扬，可以引导人们重新审视自然、情感和人性，重建与内心的连接。
4. 诗经美学的传承与创新
诗经美学的传承并不意味着停滞不前，它需要与时俱进，保持与现代文化的对话和交流。在当代文学创作中，诗经美学的元素仍然可以被运用，不断创新和发展。通过将传统元素与现代表现形式相结合，可以让诗经的审美价值更好地得到传承，并与现代社会相互交融。
5. 诗经美学的魅力与吸引力
诗经美学以其独特的韵律与节奏，以及对情感的深刻描绘，吸引了无数读者和文化爱好者。它的魅力在于其能够触动人心的表达方式和情感共鸣。尽管时代在不断发展，文化也发生了极大变迁，但人们对美的追求始终没有改变。诗经美学作为中国古代文学的瑰宝，以其独特魅力吸引着现代人们的眼球。
诗经美学作为中国古代文学的重要组成部分，其价值和影响力远不止于过去。它以其独特的审美特点、丰富多样的表达方式，以及对情感和内涵的真实追求，赋予了人们美的享受和情感的寄托。传承和发扬诗经美学不仅能够满足当代人们对美的需求，也能够促进社会文化的进步与发展。
