1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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博雅美学，作为西方文化范畴中的重要概念，具有广泛的内涵和深远的影响。它强调的是高尚美的理念和追求，以及人类智慧的结晶。博雅美学渗透于个体的思考和行为之中，塑造出优雅的生活方式和独特的审美观念。
博雅与审美的统一
博雅一词源于古希腊语\"Kalokagathia\"，意为美和美德的完美结合。它表达了道德、智慧和美的紧密关联，将人类精神和审美境界有机融合在一起。
中华传统文化中也有与博雅美学相似的概念，如儒家思想中的\"君子\"和\"君子雅量\"。这种雅量不仅表现为道德修养，还体现为审美的素养和对美的欣赏。博雅美学使人们在追求美的同时，更注重内在修养和品位的培养。
博雅审美的跨文化魅力
博雅美学的影响力跨越了时间和国界，它超越了个体的局限性，融入了不同文化背景中。无论是古希腊的哲学家、文艺复兴时期的艺术家，还是古代中国的文人雅士，都对博雅美学心存崇敬。
在古希腊，博雅美学被视为一种修炼智慧和追求完美的方式。在文艺复兴时期，它成为了西方文化的重要组成部分，激发了众多艺术家的灵感和创造力。而古代中国，孔子提倡的修身齐家治国平天下的思想，也强调了博雅美学在塑造人格和社会和谐中的重要性。
博雅美学的现代解读
在现代，博雅美学具有更加广泛而深刻的意义。随着全球化和信息技术的发展，审美和文化交流日益紧密。博雅美学不再局限于特定的时代和地域，成为全球化时代人们普遍追求的生活理念。
博雅美学提供了一种通用的价值观和审美准则，让人们能够在审美选择和价值判断中保持独立性和原创性。它追求的是超越时尚潮流的永恒之美，引导人们追求高尚的生活品质，追求心灵和身体的和谐。
博雅美学的重要意义
博雅美学不仅仅是一种审美追求，更是一种对自身精神境界的提升。它引导人们在日常生活中注重精神的修养，提升品味和素质。
在当今社会，人们面临着各种消极的影响和诱惑，博雅美学提供了一种良好的价值导向和行为准则。它鼓励个体拒绝低级趣味和浅薄快感，培养对美的执着和敬畏。
博雅美学作为一种高尚的文化信仰和生活方式，凝聚了人类智慧的珍宝。它超越了时间和地域的限制，在不同文化背景中发扬光大。博雅美学引导人们追求高尚的道德品质，追求心灵和身体的和谐。它对当代社会仍具有重要意义，提醒人们在现实生活中保持对美的执着和敬畏。
