1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：忙碌的背后
当代社会，人们都忙得不可开交。我们时常被称作“忙碌的一代”，每天忙于工作、学习、社交、家庭等各种琐事。忙碌成了一种时尚，被视为成功的象征。然而，忙碌背后多是压力和焦虑，人们往往忽略了反思的重要性。忙碌是否意味着我们真正过上了有意义的生活呢？
第二段：忙碌是内外因素共同作用的结果
忙碌首先来自于外部因素的压力。工作繁忙、竞争激烈的现实环境，推动着我们不断奋斗、追求更好的生活。同时，内在的欲望也使我们感到忙碌。人们往往追求更多的物质财富和社会地位，这种渴望使我们陷入忙碌的怪圈。加之社交网络的普及，信息爆炸让我们缺乏安静思考的时间，忙碌成为当代人的常态。
第三段：审视忙碌的意义
然而，我们应该审视忙碌的意义。忙碌不仅局限于物质追求，更应该追求内心的满足和心灵的宁静。忙碌的目的是为了达到内心的平衡和幸福，而不是盲目地追求充斥着忙碌的生活。忙碌只有在内在的满足和快乐的基础上，才能真正带来生活的意义。
第四段：为忙碌找到正确的节奏
忙碌不是问题，问题在于我们是否有正确的节奏。忙碌需要有合理的规划和安排，均衡地分配时间和精力。我们要学会管理好时间，尽量避免浪费，让忙碌更有意义。同时，我们也需要学会放松自己，给自己一些休息的时间。只有在适度忙碌的状态下，我们才能保持良好的身心健康。
第五段：找到忙碌的快乐
忙碌不仅仅是一种压力和负担，它可以给我们带来快乐。忙碌使我们充实起来，让我们有成就感和满足感。忙碌的过程中，我们可以发现自己的潜力和能力，不断突破自我。忙碌也促使我们认识到时间的宝贵，激发我们珍惜每一刻的心情。
第六段：从忙碌中汲取智慧
忙碌也是一种成长的过程，我们通过忙碌不断地学习和成长。忙碌让我们变得更为坚强、聪明和有条理。忙碌带来的困扰和挑战，让我们更好地适应和应对各种情况。忙碌中的智慧将成为我们一生的财富。
第七段：得到宁静的重要性
最后，我们不能忽视宁静的重要性。忙碌只是生活的一部分，它的目的使我们达到宁静的状态。宁静是一种抵达的境界，是远离浮躁和繁忙的天堂。而忙碌则是寻求宁静的过程，为我们提供了了解自己、认识世界的机会。只有忙过了一段时间，我们才能更好地感受到宁静的美好。
综上所述，忙碌是生活的常态，但它的意义我们需要审视。忙碌不是目的，而是过程。我们要合理安排忙碌，找到适合自己的节奏，从中寻找快乐和智慧。忙碌的一切都是为了达到内心的平衡和幸福，最终追求宁静的美好。
