1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，思想建设是每个人成长发展的基石。人的思想决定了他的行为和言语，而良好的思想则能促使人们向善向美迈进。思想建设是对自我进行反思和提升的过程，是人们追求进步和成长的动力所在。通过对自我思想的规范和引导，人们能够塑造积极向上的人格，增强自律和自控的能力，成为真正有价值、有担当的人。
其次，作风建设是组织和社会文明进步的重要保障。良好的作风是组织和社会的软环境，它体现了组织成员的素质和修养，对于有效地推动工作和社会发展具有重要作用。优秀的作风可以促进内部团结，凝聚力量；能够提高工作效率和质量，促进良性竞争和创新；能够增强组织与社会之间的互信和友好，维护社会的和谐稳定。
其实，思想建设和作风建设是一体两面的。思想是行为的源头，作风是思想的体现。没有正面的思想，就难以有良好的作风；而缺乏良好的作风，也会制约思想的发展和延伸。因此，我们要从思想上树立正确的价值观和世界观，自觉践行和争做“新时代好人”，才能真正成就作风上的自律和规范。
要想加强思想建设和作风建设，就必须注重培养人们的社会责任感和道德意识。社会责任感是人们对社会和他人负有的责任与义务的意识和担当。通过“身教”和正面引导，可以使人们逐步形成和树立正确的社会责任感。而道德意识是人们对善恶、真假、美丑等道德准则的敏感和觉察。在大环境中，人们需要不断从优秀的文化和人格中汲取营养，塑造正确的道德观，使之成为自觉行动的内在动力。
最后，思想建设和作风建设是一项长期而艰巨的任务。要取得实质性的成果，需要各个方面的共同努力和共识。政府、社会组织、教育机构等，都应当发挥积极的作用，制定政策和措施，推动思想建设和作风建设向更高的水平迈进。而个人也应该自觉地参与其中，以个人的行动和责任践行良好的思想和作风，积极为社会和国家的发展做出贡献。
思想建设和作风建设是个人、组织和社会发展的重要方面。通过加强思想建设，我们可以提高自身的道德素养、修养和认知水平；通过加强作风建设，我们可以促进工作效率和质量、凝聚组织力量、维护社会和谐稳定。作为个体，每个人都应该从自身做起，积极参与思想建设和作风建设，共同努力创造更加美好的未来。
