1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论首先分析了商品和货币的本质，并阐述了商品生产的基本过程。它指出，商品交换是资本主义社会的基石，而货币则是商品交换的媒介和尺度。在这种交换关系中，劳动力成为资本家用来劳动剩余价值的一种特殊商品。
资本主义社会的一个核心问题是剩余价值的产生和占有。马克思通过对剩余价值理论的阐述，揭示了资本家剥削工人的本质。他认为，资本家以雇佣工人的方式获取了剩余价值，这导致了阶级矛盾的加剧和社会不公的出现。
资本论还深入讨论了资本的积累过程和资本主义社会的发展趋势。马克思认为，资本主义生产方式推动着生产力的发展，但同时也产生了自身的矛盾和局限性。资本主义社会的历史使命在于为社会主义的建立创造条件。
资本论的精髓在于对资本主义社会的剖析和批判。它指出，资本主义社会的核心问题是私有制和生产关系的矛盾，以及剥削和压迫的存在。这些问题不仅造成了社会的不平等和贫富差距，更导致了人的自由和尊严的受到侵害。
然而，资本论并非只是一本批判性的著作。它也提供了一种超越资本主义的可能性和追求。马克思的目标是解放劳动者，消除剥削和压迫，建立一个没有阶级分化的社会。他认为，只有在社会主义的基础上，人类才能彻底实现自己的自由和全面发展。
资本论以其深邃的思想和精确的分析吸引了众多读者。它不仅为我们提供了一种理解社会现象的新观点，更鼓舞着我们面对现实中的困境和挑战。通过进一步学习和研究资本论，我们能够更好地认识和改变当代社会。
马克思的资本论是一本具有极高价值的著作，不仅对经济学学科产生了深远影响，也对社会科学的发展和人类社会的未来具有重要指导意义。它的思想和思路以及对社会现象的剖析，对于我们进行深层次的思考和探索都具有重要的启示和借鉴作用。
资本论带给我们的是对当今社会现象的一种警醒和思考。它让我们深刻理解了资本主义的本质和矛盾，引发我们对社会不公的思索。通过对资本论的阅读和理解，我们可以为社会的进步和发展贡献自己的智慧和力量。
