1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想格局决定了个人的价值观和信念体系。它塑造了我们对善恶、美丑、正确与错误的辨别能力。一个人的思想格局如同内心的指南针，引导着我们走向光明或黑暗的彼岸。当我们拥有积极向上、正直善良的思想格局时，便能够心怀善意地对待他人，激励自己追求卓越。而那些怀有消极、狭隘的思想，则容易让我们迷失自我，无法看到前进的方向。
思想格局还决定了我们对待困难和挫折的态度。一个积极向上、宽容豁达的思想格局能够使我们在困难面前保持乐观和坚韧。它使我们相信困境并非终点，而是通往成功的过程。换个角度思考问题，拥有一颗宽容包容的心灵，使我们能够更从容地面对挑战，收获更多的人生智慧。然而，一个消极压抑的思想格局却会让我们轻易地向困难低头，忽视问题的解决办法，进一步陷入绝望的境地。
除此之外，思想格局还决定了我们与他人相处的方式和效果。一个成熟、开放的思想格局使我们能够真切地关注他人，深入沟通，心领神会。它让我们不再拘泥于个人立场，而是积极倾听和尊重他人的观点，从而建立良好的人际关系。相反，一个狭隘、自私的思想格局会让我们对他人的需要漠不关心，只顾自己的利益，进而破坏与他人的互动与合作。
思想格局还决定了我们的人生追求和目标选择。一个宏大的思想格局使我们能够超越小我，关注社会与世界的发展。它让我们在个人成功的同时，更关注他人的幸福与进步。这样的思想格局让我们追求高尚的道德境界，具备奉献的精神，成为社会进步的中坚力量。然而，那些狭隘、功利的思想格局则追求眼前的短暂利益，忽视了个人价值与社会进步的关联，终将陷入平庸和虚无。
思想格局决定了人生的高度。它既是我们对世界的认知方式，也是我们塑造自己的基石。通过树立积极向上、大胆开放的思想格局，我们可以拥有宽广的视野、乐观的态度、卓越的行动和高尚的品质。让我们在追求个人梦想的同时，也能够关注社会的进步与他人的幸福，共同创造出美好的人生。
