1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，可以组织一场以情感交流为主题的思想品德活动。在这个活动中，参与者们将以真诚和包容心态分享自己的感受和经历。每个人都可以用自己的亲身经历或者心灵感悟来讲述一个鼓舞人心的故事，以此来传递正能量，并且在交流过程中互相鼓励和倾听。这样的活动既能够让人们产生共鸣，也能够激励大家以更积极的态度去对待生活。
其次，可以组织一场以互帮互助为主题的思想品德活动。在这个活动中，参与者们将通过分组合作解决一些实际问题。每个小组将被赋予一个任务，例如社区清洁、老人陪伴、义务教育等，小组成员们需要齐心协力，发挥各自的特长，共同完成任务。通过这样的活动，参与者们将领悟到团队合作的重要性，培养责任感和合作精神，并且明白互帮互助对于构建和谐社会的意义。
此外，可以组织一场以艺术表达为主题的思想品德活动。在这个活动中，参与者们可以通过绘画、摄影、书法等方式来表达自己内心的情感和价值观念。每个人都有机会展示自己的创作成果，并且通过观赏、评论与交流来增进彼此的理解和尊重。这样的活动既能够培养参与者们的创造力和审美能力，也能够通过艺术表达传递积极向上的思想和情感。
最后，可以组织一场以社会实践为主题的思想品德活动。在这个活动中，参与者们将到社区、农村、福利院等地进行实地考察和帮助。通过亲身体验和实际行动，参与者们能够深刻领悟到社会发展中存在的问题和困难，并且通过自己的力量去帮助和改善。这样的活动不仅能够锻炼参与者们的社会责任感和公益意识，也能够使他们更加关注社会问题，积极参与社会实践。
围绕思想品德的活动可以是多样化而且富有吸引力的。通过这些活动，人们将能够在交流、合作、创作和实践中提高自己的思想品德水平，进一步树立正确的价值观念，激发内心的积极能量。这样的活动不仅有助于每个个体的成长和发展，也能够为社会的蓬勃进步提供强大的动力。
