1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，古罗马法律思想强调法律平等。在古罗马法律体系中，无论贵贱、富贫，人人都受到相同的法律保护。这一原则为现代法律体系中的平等权利奠定了基础。古罗马时代的法律实践中，法官不受任何特权的约束，他们必须按照法律的规定对人民公正裁决。这种法律平等的观念不仅在古代被广泛应用，而且在现代法律体系中仍然具有重要意义。
其次，古罗马法律思想强调法律制定与法律实施的原则。古罗马法律体系注重立法，严格遵循程序，确保法律的公正。法律制定不仅需要合理的思考和良好的理论基础，还必须公开透明，以确保司法公正。古罗马法律思想主张法律应当被人民所知晓，以便人民了解他们的权利和义务。这一原则为现代法律体系提供了重要的参考。
古罗马法律思想还强调法律的权威性。在古罗马时代，法律被看作是一种权威的表达方式，代表了整个国家的意志。人民必须遵守法律，否则将受到相应的法律制裁。这种法律权威的观念在现代法律体系中仍然具有重要的意义。法律的权威使得社会秩序得以维持，人们对法律有更强的认同感，并有助于法律的有效实施。
古罗马法律思想还注重人权关怀。法律应当保护人民的基本权利和尊严，确保正义。在古罗马时代，法律对于奴隶的保护也有一定的规定，尽管没有完全解放奴隶，但仍体现出对人权的尊重。古罗马法律思想中的人权关怀为现代法律体系中的公民权利奠定了基础，也对人类历史上的人权进程产生了重要的影响。
古罗马法律思想在现代法学领域中仍然具有非常重要的地位。其强调的法律平等、法律制定与法律实施的原则、法律的权威性以及法律的人权关怀等特点，均为现代法律体系所所借鉴。古罗马法律思想的魅力不仅在于其古代的卓越成就，更在于其对现代法律发展所做出的深远贡献。
古罗马法律思想以其理性、公正和魅力，在古代和现代均产生了巨大的影响。古罗马法律思想主张的法律平等、法律制定与法律实施的原则、法律的权威性以及法律的人权关怀等特点，为现代法律体系的建立和发展提供了宝贵的经验和智慧。
