1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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贫穷并非人生的终点，而是起点。对于穷人而言，他们可能无法拥有昂贵的物质，但是却拥有着坚韧的品格和无限的潜力。人生不仅仅是物质的积累，更体现在精神的成长和内心的追求上。贫穷让人们学会勇敢面对困难，用坚持与努力去追求美好的未来。贫穷是磨砺人心的砥砺之地，只有通过困境才能发现自己更多的可能性。
然而，我们不能否认富贵给予人们的舒适与满足感。富有可以让人们享受到物质上的奢华，体验一种与众不同的生活。然而，富贵并非终点，而是通往幸福的一条道路。富有并不能保证内心的满足与幸福感，只有拥有真正的人生智慧，才能在追求财富的过程中找到真正属于自己的幸福。
人生最大的财富不在于金钱，而在于内心的丰盈。贫穷与富贵并非衡量一个人成功与否的标准，而是机遇与环境的差异。人生最重要的是追求内心的宁静与幸福，而无论贫穷还是富贵，都是实现这一目标的途径。没有财富的人生也可以充满意义，因为生活中有众多的非金钱价值可以感受与追求。
生活中的善良、关爱和友情都是真正的财富。贫穷并不能影响一个人善良的品质和温暖的心灵，而富贵也并不一定能够拥有真正的友谊与真诚的爱情。无论贫穷还是富贵，人们都需要善待他人，用爱心去影响和改变世界。只有真正的人性与关爱，才能使一个人的生活变得更加有意义。
贫穷与富贵只是人生中的过程，而并非终极目标。人们应该在追求财富的同时，积极培养内心的自觉和修养。通过不断的学习和成长，我们可以充实自己的内涵，拓宽自己的眼界。无论贫穷还是富贵，内心的追求与成长才是人生的真正意义。
因此，人们应该珍惜生活中的每一个阶段，不论贫穷还是富贵，都要用心去体验并从中汲取力量与智慧。人生没有捷径可循，只有努力与坚持，才能在漫长的人生旅途中获得真正的满足与幸福。
